頒發以後，由於當事人均已事先聞得風聲，躲進天津或上海的租界，所以一個也沒有拿住。
民國再造後的第一個國慶日，黎元洪下令援照民國元年進行國慶大典，並對民國建立以來的有功之士，包括此次再造民國的功臣授以勳位獎章。大總統黎元洪下令：“特授孫文大勳位，黃興勳一位。蔡鍔、唐繼堯、梁啟超、岑春煊、陸榮廷，再造民國各授勳一位。”
張君勱認為，中國現代政治，如果孫中山與梁啟超之間能變齟齬仇恨為精誠合作，必然會使中國現狀大有改觀。
【周遊】
1903年，梁啟超應美洲保皇會之邀赴美。在美期間，梁啟超拜會了美國總統羅斯福，廣泛接觸了各界人士，參觀走訪了許多地方，他發現，美國的種族歧視、貧富懸殊等弊端很明顯，“天下最繁盛者宜莫如紐約，天下最黑暗者殆亦莫如紐約”。他將美國與日本、英國對比後，認為民主共和不如君主立憲好。他認為美國式的三權分立“惟美國人能應用之，而他國人絕不能應用。我國若貿然而效之，非惟不能致治，而必致於釀亂”。當梁啟超起身回國時，華人與美國人熱情相送，“爆聲巾影，綿亙一里餘”。
美國之行，反而使梁啟超堅定了擁護君主立憲的理念與決心。他在《新大陸游記》中寫道：“自由雲，立憲雲，共和雲，如冬之葛，如夏之裘，美非不美，其如於我不適何！”他甚至說：“今日中國國民，只可以受專制，不可以享共和。”
一戰後，因梁啟超推動對德宣戰有功，北京政府讓梁組織“歐洲考察團”，赴歐考察，與各國重要人士聯絡，加強交流，進行巴黎和會會外活動。“歐洲考察團”的成員除梁啟超外，還有蔣百里、張君勱、丁文江等人，都是中國當時年輕一代的知識精英。
梁啟超稱赴歐考察的目的：“第一件事是想自己求一點學問，而且看看這空前絕後的歷史劇怎樣收場，拓一拓眼界。第二件也因為正在做正義人道的外交夢，以為這次和會真是要把全世界不合理的國際關係根本改造，立個永久和平的基礎，想拿私人資格將我們的怨苦向世界輿論申訴申訴，也算盡一二分國民責任。”
梁啟超遊歷歐洲多國，他目睹了科學萬能迷夢的破產，也接觸了大批的傑出人士，其中生命哲學家柏格森及著名外交家笛爾加莎最令梁稱許，他稱二人是自己“十年來夢寐願見之人”。
此次歐洲之行，梁啟超也看到了西方社會的許多問題和弊端，他寫道：“但覺得四周色是死的，聲是死的，天是死的，地是死的。”梁認為，科學的發展破壞了支撐人們精神世界的宗教和哲學的威力，使人們過分追求物質生活而導致精神空虛，造成了人與人之間的無情爭鬥。他回國之後即宣揚西方文明已經破產，主張光大中國傳統文化，用東方的“固有文明”來“拯救世界”。
1919年8月，梁啟超應邀到荷蘭來丁大學藏書樓（今荷蘭萊頓大學圖書館）參觀，他在該藏書樓發現了《天條書》、《太平條規》、《太平禮制》等5種太平天國印書。以一個政治家、史學家的敏感和責任心，梁啟超委託隨其參觀的中國駐荷蘭公使唐在復派人將5種印書繕錄歸國，以使其“不至長作來丁藏書樓之玩品”，而“補吾國曆史上之缺撼”。
【立場】
戊戌變法失敗後，梁啟超受清廷通緝，日本政府出面相救，日本公使林權助將梁長髮剪掉，穿上和服，化裝成打獵的樣子，一路驚險逃亡至日本。在日本居留十四年期間，梁也多賴日本政府與日本友人常年相助，他對日本頗有好感，“覺日人之可愛可敬”。但到護國戰爭後，他驚訝的發現“日人之可畏可怖而可恨”，此後始終強調要警惕日本。
面對日本人忘恩負義的指責，梁啟超回答說：“凡以正義待我者，無論何國，吾皆友之；凡以無禮