我還想要活著！只有活著才能創造這一切，管它是什麼性質。這些個畜生，在埋怨之餘，想要欣賞我無力的掙扎，好滿足他們內心深層不可告人的變態慾望。看看他們窸窸窣窣的鬼模樣就能一目瞭然。我在他們眼裡結合這自然現象和人造之境確確實實是一道美妙的風景。至於我自己，我不應該爬在這裡欣賞我的侷限風景而束手待斃。我需要給自己點力量來擺脫這困境，走出這困局。你們，他媽的給老子閃開點，我要規劃我的方向。蔡波爾滿腹死痞無賴主義和個人英雄主義的牢騷，卻找不到一個可以促膝的發洩物件。雨絲仍在神定氣閒的飄落著，陽光同樣沒有任何歧視的照耀著，只是光線的角度已向要同地平線平行融合的方向發展了。蔡波爾眼睜睜的看著背陽圍觀者身體投射的陰影在一寸一寸的向他逼近，迫在眉睫：他嘗試著活動活動自己的關節，進而操縱各肢體，他必須做點什麼，這刻不容緩——事關自我拯救和解放自我，這可不是油鹽醬醋的芝麻小事。
博弈論的精華總結：刻意安排的計劃實現起來往往與原意背道而馳，而一意召喚帶來的未必是設定的結局。如果我們假定，蔡波爾目前景況中所追求的本能原教旨主義精神是人類進步達到十足完美的境界，那，他的本能應該精微到無懈可擊的地步，相應的，社會機制也應該同樣完美的反應靈敏，於是，和諧就如佛光般照耀眾生。但，現在它們卻只把他當作玩偶來捉弄。圍觀的人群低聲的驚呼了，這個蒸騰在詭譎霧氣裡的死屍竟然如復活的耶酥般在淫淫細雨中爬了起來，搖搖晃晃，趔趄，有個陰影在證實著他的生命。人群繼續低聲，哀嘆，表達著失望的情緒。某些人將眼光轉到不遠處的圓柱體螢幕上，質感十足的畫面上有個政府官員在底氣十足、聲嘶力竭的發表著有關關注民生的激昂演講。人群又低聲哀嘆一次，通情達理的用目光將那演講的內容傳遞給了虛晃自持的蔡波爾，懇求他不要再讓我們偉大英明的政府丟臉了，難道你還看不出來，政府在暗示許諾誘惑的榮譽＇姜氏魚鉤式橄欖枝：胡蘿蔔天生一根大棒＇嘛！你為什麼不勇敢的挑戰傳統呢！駭客帝國裡的史密斯說：為什麼？為什麼你不放棄？你這樣做的意義何在？書 包 網 txt小說上傳分享
【果】之六
一陣歡快的狺狺之聲從人群外圍傳了過來，一隻純種北京哈巴狗，打扮的猶如日劇、韓劇裡的調皮可愛女學生，無憂無慮的吠鳴著從蔡波爾晃出的人縫裡邁著芭蕾舞步躥了進來，差點和蔡波爾撞個滿懷。一隻敏捷的哈巴狗、一個恍惚的剩餘人，同磁排斥開來，各找個穩點立住。四腳挺拔，昂首仰視的寵物哈族睜著圓眼，搖頭擺腦的從不同角度打量著眼前這位衰弱頹廢、搖搖欲墜的邊緣之人，用它自己族類的哲學審視分析著。蔡波爾想要繞道而行，尚未邁步，就被對方識破了詭計。一聲尖利的狺吠，策略的拳擊式騰挪，令對方失去了基本防備，仰天摔倒。好在這裡已完全是草坪了，否則對蔡波爾來說，重演的可就不僅僅是悲劇了——只是一瞬的暈眩，還有剛剛習慣於忘卻中的疼痛。
雷以動之，風以散之，雨以潤之，日以煊之，艮以止之，兌以說之，乾以君之，坤以藏之。這是一段對八卦作用的詮釋說明：雷震＇犬吠＇，風巽＇喘息＇，水坎＇雨絲＇，火離＇日光＇，山艮＇萬松（嶺）＇，澤兌＇西湖＇，天乾＇東經＇，地坤＇北緯＇。蔡波爾四仰八叉的躺在草坪上，頭西北腳東南的仰觀天象：獵犬座獵戶座對應橫亙於庭——他自己就是一頭被追逐的虛脫獵物。數往者順，知來者逆，是故《易》逆數也。卦分陰陽，成雙作對——蔡波爾知道自己的劫數到了。依先天八卦方位而定：自己西北＇艮＇，他者東南＇兌＇，有水漫金山之劫。依後天八卦方位而定：巽他東南，乾我西北，有陰陽不調之禍。蔡波爾調整了下四肢，力求讓自己的無為稍微舒服一點。他暗喜這