注視著天院的中心。事實上，還沒進入天策書院，讓人一眼望見的，是這座擎天山峰。
它叫“天柱”，高達千丈，直入雲天。
而這座半邊是直立峭壁的山峰並非自然生成，而是高宗時代的皇族第一高手，迄今無人超越的楚國長公主李見素劍劈而立。
據說當年高宗薨逝，李見素悲痛過度，一劍劈斷終南山千壑巖，慕容絕閉關的千丈崖便是因為這一劍劈斷，深斷成崖，而劈下的一半山岩便被李見素移到了天策書院，激勵後輩，武道達雲天。
這道天柱，矗立在大唐武者的心中，它昭示了武道的偉力。
以先天宗師一人之力，便可移山，或許只要他們想，能填江填河，這是何等強大的武力？人的肉.體能擁有這樣強大的力量？！
凡是看見它的武者，莫不心中澎湃，夢想著有朝一日，自己也有這樣的力量。天策書院越來越強，皇族宗室子弟對武道的崇敬和狂熱，一代一代湧現傑出子弟，可以說與李見素這一劍分不開。
但是，在世家眼中，這一道天柱，是李見素決心踏上天盡之途時，為了昭示皇族武力，震懾世家而立的擎天柱——想挑戰皇室，當你們擁有這樣的武力時，才有資格。
蕭琰沒有行到天柱之下，因為李毓禎帶她去的地方是申王的住地，位於天柱東南百里之外的竹海中。安葉禧沒有跟隨，被尉遲亭帶著去了攏翠山北面的教舍，替蕭琰辦理入學手續，並領取學冊、學服、學院通行令牌、學舍號牌鑰匙等，這是他們隨從要做的事。
按天院的規矩，外學的武道學子凡是能引氣入體，從外功踏入內功修煉門檻的，便進入天院學習，按修為授予“天策士級”，以蕭琰登極境後期圓滿的境界，相應的是武卿士的等級，進入卿士班，而卿士班的學子根據修煉的方向，各有講武夫子，並不統一上課，也不由教舍安排學習，所以蕭琰不需要去教舍，只需去拜講武夫子。
蕭琰與李毓禎馳馬進入竹海，這裡叫“幽篁海”，竹林萬畝，向東一直延到洛河。一馳入林中，便覺被翠綠的竹海簇擁，神清氣朗。洛河吹來的清風入竹海，萬畝翠竹如綠波**，呼吸著浸染著竹味的新鮮空氣，源源不斷的輸入肺中，同時進入到自然張開的毛孔竅**中，純淨而洗練的元氣淬入經脈，讓人感受到渾身都要飄然起來的舒爽。李毓禎說，這片幽篁海住著七八位宗師，蕭琰一點也不奇怪，這種地方才是修行吐納的好地方。
申王的居地是一棟竹樓，以粗大的翠綠毛竹架起地面三丈，騰空於竹海中，竹樓下面的空闊地方是馬廄，但裡面除了兩匹駿馬外，還養了一頭白象。
“那是申王夫子的坐騎，暹羅國進貢的。”李毓禎笑指道，“夫子取名叫白義。”
蕭琰嘴角一抽，“白義”是周穆王的八駿之一、那匹渾身毛白的駿馬——這只是大象吧。
好吧，宗師奇葩多，尤其先天宗師。蕭琰的二曾伯祖蕭遲是以“好美酒、好美人”聞名，像申王這樣養頭白象為坐騎，取個傳說中日行萬里的駿馬名兒真不算什麼了。
兩人翻身落馬，一名穿著缺胯衫的侍人上來行了禮，將馬牽入馬廄中——在大象的另一邊——餵食豆料和水。
申王正在房間裡作畫。
李毓禎帶著蕭琰脫靴進屋，跪坐在翠竹蓆上行了禮。
蕭琰向申王行了雙叩六拜的大禮。這是半師禮，介於弟子和普通學生之間。她在講武塔給蕭遲行禮時，原是要三叩九拜，蕭遲卻在她兩叩首後拂袖讓她直身了，笑著調侃說道：“你是墨尊預定的弟子，我們可不敢收你。行半師禮即可。”所以她向申王也只行了半師禮。
申王果然沒怪她，笑道：“極好。”又加一句道，“以後，除非見到太清掌教和梵因聖僧，其他先天宗師，教你者，均可