走了，而婦女則適時的擺出了目瞪口呆的神情，老周見此，還得意洋洋的對婦女說道：
“走，咱們去籤協議去。”
而之後，就有了之前說的慘劇。
老周這個教訓，其實也告訴人們，如果要蹋入古玩這一行，有幾個要點要記牢，就是“多學，多看，少買”還有其中最重要的一點，就是“戒貪”，而老周這幾條可以說是都占上了。
首先說多學，老周他明明是專門搞書畫的，對紅山玉雖然懂一點，但要說精那根本就談不上。就這樣，他明明知道紅山玉製假氾濫，居然沒有參考別人的意見，就一口斷定玉豬龍的真假，實在是有些自大了。
而且如果他能看的仔細一點，就不難看出這件玉豬龍的破綻。首先，這件玉豬龍的腐蝕，完全用的是化學手段，蝕孔、蝕斑，非常均勻一致。而自然形成的，它的腐蝕程度會有輕有重，有區域性和全域性之分。
再有就是穿孔和拋光，紅山文化是一種五六千年之前的原始文化，因此那時的打孔，用的是動物的骨頭，往往中心對不準；也就是有了所謂的臺階痕跡。而且孔呈現外大里小的蜂窩狀。
第四十八章 敗家子（上）
現在的作假，肯定不可能用骨頭來打孔的，都是用的電動工具或者小型刀具，其形成的紋路一般都是螺旋紋，這在紅山文化那個時候肯定不存在的。
再說拋光，那時的人們都是用的獸皮或者是用解玉沙，在玉器上反覆摩擦進行拋光。摩擦中獸皮中的脂肪會釋放出來，附著在玉器的表面上，使玉器表面更加明亮、更加溫潤。
而現在的人都是用的電動機械拋光方法，首先是用電動塑膠刷給玉器進行第一次拋光，也叫作粗拋光，然後再用毛刷進行第二次拋光，最後用棉刷再進行細拋光。也有製假者也用獸皮或者是解玉沙，在玉器上進行反覆的摩擦。
這兩種方法，就算做的再好，也完全做不到真正紅山玉器那樣的效果，一般用放大鏡仔細看就能看的出來，而老周從開始到結束，連放大鏡都沒拿出來過，其結果可想而知。
再說說其中的“多看”，如果老周能多瞭解一些資料，就知道，從上個世紀七八十年代至今的二十多年裡，僅有三件玉豬龍被挖掘出土，還有幾件是以往被當作商周時期的獸形玉器被博物館收藏。
牛梁河紅山文化遺址被髮掘後，這幾件獸形玉器最後被確認為是紅山文化的玉豬龍，另外還有幾件是從民間徵集來的，加起來大約有二十件。如果按照現在已經發現的積石冢數量來看，恐怕一百件玉豬龍就已經是一個極限數字。
就這麼稀少的數量，居然能隨隨便便的出現在一位農婦的手中，只要對這方面有一點了解的人，就知道這種情況對待起來，肯定要慎之又慎。
最關鍵如果他多瞭解一下行情，就會知道，他買的這件玉豬龍，和去年秋拍的一件玉豬龍，形狀完全是一個模樣，正因為如此，當他請人掌眼的時候，鑑定的師傅看到直接就笑了起來。
其實古玩行裡的生意人，哪個不賊精，往往一件藏品在這些人中，死的也能說成活的，什麼故事都能說的上來，就算是老周，這種事情也沒少做。
所以新人踏入古玩這行，打眼並不可怕，踩“地雷”也同樣如此，但只要你不貪，就算打了眼，踩了“地雷”，那損失往往也不會多，更不會傷精動骨，而且還能從中學到經驗，這就是古玩行中的吃一塹漲一智。
但是，一但你動了貪念，那傾家蕩產就可能離你不遠了，而老周就是這樣活生生的例子。
“哎，老周這人，真是想錢想瘋了啊！”
楚琛聽完馮老闆的訴說之後，也是不勝唏噓，不過他對老周的這個結局其實也並不意外，因為他的性格就是如此，對金錢和利益看的太重，要