大乘佛法以小乘佛法為基礎，可不遵守尋常戒律，如金剛亦可開殺戒。但同時這就與常人修佛之心相背離，是以少有尋常僧人會受菩薩戒。
不過了凡卻似對修心的這個決定並不意外。
修心天生佛心、思念通達，己身的煩憂從來不會成為他頭上的陰霾，入世出世於他己身已無差別。
事實上，當修心拍攝完《影》時，他就明白該如何拿起、如何放下。即便他當時身在凡塵，卻也已達出世之境。
只是之後他又因這佛門的大道，因粉絲的仰慕和荊暉產生了疑問。
既然講究出世，為何他身為佛子還要堅守佛門的大道？
佛求極樂，為何他身為佛子卻惹世人痛苦？他所修的道到底是什麼？
為何他非要為了一些微不足道的痛苦放下所有的感情？
出世，為什麼？求什麼？
修心不解，但最終他獲得了自己的答案。
入世所為出世，出世亦為入世。
第70章 合一
「行菩薩道者， 亦各有己身的修行，佛子宏願為何？」
面對了凡的詢問，修心叩首：「如今佛門安定， 弟子欲向世人廣傳佛法，一為佛門興盛， 二為世人普度， 請長老們授戒。」
了凡聽言與其他大德長老對望了一眼，這次他們沒有再多說什麼，而是欣然一笑後一同為修心加持菩薩戒。
受戒完畢，修心這才終於從了凡的手裡接過了禪杖， 也一力接過了佛門的重任。
大德長老們看著修心紛紛露出了讚揚欣賞的神色。
按理來說如此冗長的祭禮過後， 這些長老都應該回去好好休息了。
不過他們此時卻都圍在了修心的身邊， 紛紛問道：「佛子從今往後想要如何宣揚佛法？」
其實修心作為佛子，只需要坐鎮寺中就可以穩定佛門，安享清靜日子。可是修心卻主動提出要修菩薩道， 這無法讓大德和尚們不好奇。
修心看著他們，靈動地眨了眨眼睛後說：「長老們可知弟子下山歷練一年時的去向？」
大德和尚們聽到這個問題，不好意思地面面相覷， 他們何止是知道修心的去向， 他們還親自給修心應過援、打過call， 有些人甚至還是修心的著名粉頭。
不過這種事情他們不好意思直接告訴修心，一個個只能含糊地點了點頭。
修心不疑有他，只當長老們只是單純知道他去演戲的事情， 他於是接著說道：「古有高僧為了宣揚佛法周遊列國，如今科技日新月異， 佛門內也常有寺廟和大師建立公眾號和網站。此法極大程度地便利了佛門宣揚佛法， 只是這樣的方法卻還是不夠。」
「不瞞各位長老， 弟子從娛樂圈走一遭卻發現影視文娛的獨到之處。」修心坦蕩地對長老們說道，「師父叫我入世歷練，我卻怕入世之後與旁人牽扯過深，轉而想到在戲中歷練。可後來我發現在戲中歷練的又何止我一人？世人觀影聽書看劇，聽的是別人的故事，看的卻是自己。」
「佛子的意思是……」
「弟子宣揚佛理不為將世人渡入空門，只願世人度過苦楚，弟子便想以佛門為名投資發展優良文娛產業，寓教於樂讓世人知曉佛理。」
聽到修心的計劃，包括了凡在內的大德和尚們紛紛一愣。他們的第一反應都是：修佛者向來以清修為主，怎麼還能去主動發展娛樂相關產業？
不過他們本就是深諳佛理之人，他們略一思索以後卻覺得此事又何嘗不可呢？
要知道他們曾經也沒有想到現在的佛門經濟會架構在旅遊業之上，旅遊業何嘗不是一種娛樂產業？
況且修佛從本質上就是為了求「極樂」。