聲音清脆悅耳：“各位來賓，今天會議討論的主題是，科幻是否具有對科學技術的普及作用。”話語剛落，會場瞬間安靜下來，所有人都將目光投向了主席臺。
韓松老師微微坐直了身子，率先開口，他的聲音沉穩有力，帶著一種不容置疑的氣場：“在國際科幻界，大家都有一個共識，那就是科幻僅僅是科幻，它是一種基於想象的文學或影視創作形式，沒有必要非得具有科學普及的功能。科幻更多的是探索人類的未來、社會的變遷以及人性在科技衝擊下的種種可能，而不是承擔科學教育的任務。”
韓松老師的發言剛結束，一個年輕而略顯瘦削的身影站了起來，他目光堅定，語氣激昂：“韓松老師，我並不這麼認為。就拿凡爾納來說，他的作品裡包含了大量當時先進的科學知識，像潛水艇、航天飛行等概念，在那個科技尚未如此發達的時代，無數讀者透過他的科幻小說了解到了這些新奇的知識，從而激發了對科學探索的興趣。這難道不是科幻傳播知識的有力證明嗎？”
此時，會場裡響起了一陣輕微的嗡嗡聲，周圍的人開始交頭接耳，竊竊私語。張啟好奇地向旁邊的人打聽，一位熱心的參會者小聲告訴他：“這個年輕人啊，是新銳科幻作家江波，他的作品很有特色，想法也很新穎，在科幻界已經嶄露頭角了。”
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張啟聽聞，不禁對江波多了幾分敬意，同時也對這場討論更加充滿期待，他專注地看著主席臺，想聽聽接下來各位大咖又會有怎樣精彩的見解。
只見江曉原不慌不忙地拿起話筒，清了清嗓子說道：“在我看來，科幻文學的核心目的應當是反思科學。我們必須明確，科學並非等同於真理，然而在大眾認知裡，許多人卻錯誤地將科學神化，認為其無所不能、永遠正確。而科幻文學的獨特價值就在於，它能夠打破這種盲目的科學崇拜，引導人們從更多元的視角去審視科學發展對人類社會帶來的種種影響，去思考那些隱藏在科技進步背後的倫理、道德以及社會結構的變化。”
張啟聽到這裡，下意識地皺起了眉頭，心中暗自不悅。
江波則迅速接過話頭，眼神中帶著一絲犀利：“江曉原老師，您說的反思科學，這聽起來是不是在某種程度上就是反科學呢？”
江曉原坦然地點點頭，反問道：“這有什麼不對的地方嗎？”
江波挺直了腰桿，情緒略顯激動地反駁道：“科幻文學自誕生之初，其初衷明明是歌頌科學。是科學的神奇與偉大激發了創作者們無盡的想象，從而構建出那些絢麗多彩的科幻世界。可如今，正是由於西方科幻界的部分墮落思想，再加上好萊塢商業利益的驅使，大量充斥著反科學題材的作品湧現，這才讓科幻文學的發展走向出現了偏差。但這絕不是科幻文學應有的模樣，我們不能因噎廢食，否定科幻文學對科學積極宣揚與推動的一面。科學雖然不是絕對真理，但它是人類探索未知、追求進步的有力工具，科幻文學應當在科學與人文之間找到平衡，而不是一味地強調反思甚至走向反科學的極端。”
江波的話讓會場陷入了短暫的沉默，眾人都在思考著雙方截然不同的觀點。
江波慷慨激昂地繼續說道：“就拿好萊塢的諸多大片來說，像《終結者》系列，把人工智慧描繪成了足以毀滅人類的惡魔，彷彿科技發展到一定程度就必然會導致人類的末日，這無疑是在渲染科學技術的邪惡。還有《侏羅紀公園》，基因技術復活恐龍卻引發了災難性的後果，影片著重刻畫了科學失控後的恐怖景象，讓觀眾潛意識裡對科學創新產生恐懼。再看《異形》系列，科學家們為了追求未知的探索，卻釋放出了恐怖的外星生物，將科學家塑造成為了一群不顧後果、自私自利的怪物形象，似乎科學家們的好奇心和探索欲就是一切災禍的源頭。
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