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這本‘奇門遁甲術’,用詞艱澀隱晦,用意玄奧模糊,一句話可以有一萬種理解和解釋,這就給參悟者帶來了極大的難度,所以參悟就是找到這些文字中的真正的奧義所在,找到了玄機也就真正的參悟了。

唐軒想到這裡,也不知不覺的來到神識空間,在這裡他可以毫無雜念地進行參悟,而且這裡參悟還有一個好處,可以一邊參悟,一邊溫養神魂,在混元天珠的滋養下,他感覺神魂在慢慢增強著。透過神魂溫養,就可以加大神識操控能力。

如果不是為了參悟‘奇門遁甲術’,那麼此時修煉御龍心法也是不錯的,御龍心法一運轉就可以把混元天珠的能量轉換成真氣,源源不斷地輸送到丹田內,這樣一來,修煉速度比在大山裡修煉還要快上許多。

唐軒盤坐在神識空間中,溫養神魂的同時,也打算今晚好好參悟一下這本‘奇門遁甲術’。

‘奇門遁甲術’,是由“奇”、“門”、“遁甲”三部分組成。“奇”即是乙、丙、丁;“門”即是休,生,傷,杜,景,死,驚,開八門;“遁”是隱藏的意思,六甲遁甲六儀即“戊、己、庚、辛、壬、癸,“遁甲”為九遁,九遁包括:天遁、地遁、人遁、風遁、雲遁、龍遁、虎遁、神遁、鬼遁。

唐軒想了想,這倒也和自己修煉的御龍心法頗有相似之處,難道這‘奇門遁甲術’和玉虛真人師傅有什麼關聯?想到這裡他就把玉虛真人功法傳承和‘奇門遁甲術’一一對比一番,覺得‘奇門遁甲術’中缺失了最重要的一部分……修真功法。

透過認真對比之後,唐軒發現‘奇門遁甲術’其實就是缺失版的御龍心法,主要講述如何運用於天時地利佈置陣法,適用於對戰的輔助技能,在和敵人對決中選擇天時、地利、作法等。這些技能法門,自己的御龍心法中比這更為精細龐雜,只是自己還不能去參悟修煉而已。

唐軒看到這裡有點興趣缺缺了,並不是因為這部奇術不夠強大,而是因為這些奇術自己的功法裡自帶,而且比這裡記載的更為全面和強大。

想到這裡,隨即明白,難怪玄機子師傅突破不了先天之境,原因就在於其修煉功法有缺陷所致,如果把御龍心法傳授給他,是不是就能彌補玄機子師傅修煉的三清心法不足呢。

唐軒思索良久,搖了搖頭,還是等以後再說吧,正所謂‘君子無罪,懷璧其罪’,不是不相信師傅他老人家的人品,而是覺得自己修為這麼低,連自保的能力都沒有,反而會給師門帶來無窮盡的麻煩,如果到了那個地步,就不是目前的唐軒能左右的了,與其不可控制,倒不如等以後時機成熟再拿出來,就算有人惦記,那也得掂量掂量。

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第一百二十四章:九天玄女

收起紛繁的思緒,唐軒隨即想到,既然和自己修煉功法一樣,再去琢磨就沒有多大的意思了,索性看起了這本書中記載的一些奇聞異事來。

據後人不斷完善,‘奇門遁甲術’被現代人認為是古代人對科學的貢獻,也是易經最高層次的預測學,號稱帝王之學,又為奪天地造化之學,也是論宇宙和天體、人和地球運動規律的科學鉅著,而地球的磁場就隱藏在奇門遁甲之中,進而使其揭示宇宙間萬物發展變化的自然規律,也是流傳於世最為深奧、最為精確實用的奇書。

對此唐軒還是頗為認同的,這一本奇術確實具有這些神奇的論述,奇門遁甲術的典型代表人物,在上古時期就有姜子牙、諸葛亮、黃石公等人,在當代,先天奇門遁甲代表

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