青苗會，這…反正最少有好幾十年了吧。青苗會大多是一村一個會，也有和臨近的村子一個會的，請的多是村裡面的無賴或者混混，這樣既可以給他們飯吃，又能不讓他們偷糧食……
領頭的叫首事，多是本村的大戶，或者是有些威望的人；會所都是在土地廟，要不在關帝廟，起會、散會都要演戲謝神，這些事情也都是要首事提頭，然後各戶分擔。其實除了看青，其他事情青苗會也做，特別是有鄉保、差役沒道理亂要錢的時候，他就要和其他村的首事出面到縣令哪裡告狀，不過這些鄉保都是一些有關係的首事做的，一般不會亂來……
庚子年後，各縣縣衙就要下令所有村的都要有青苗會，這樣就好攤派。”
陸挽說到這裡的時候，楊銳笑了起來，他剛才聽到每村都有，大戶領頭的時候，就想到這樣收稅倒是挺好的，卻想不到滿清用來搞攤派，他問道：“主要都攤派什麼？”
“現在主要是攤派警款和學款，如果要辦什麼大事，打仗、開礦、修路什麼的，也都透過青苗會來攤派，有時候是出人，有時候是出錢，不足而論。”
陸挽說的泛泛，但是楊銳心中卻感覺這個青苗會基本就是後世的村委會一類的組織，而且關鍵這個組織的根子是農村。這就不會涉及到地主，或者即使涉及到地主，也是小地主。大地主一般都是住在縣城的，只在收稅的時候，才派賬房到鄉下去。如果能滲透、統制這個組織，那麼不管滿清得不得民心，革命都將順利的進行，可要怎麼才能深入進去呢？
楊銳自己所想的東西都記在本子上，然後又問到另外一個問題。其實這也是讓陸挽過來的原因，青苗會只要存在，那麼就可以派人去調查。只要有時間，那麼一切都會了解的。
“你還是介紹一下你的集市中心論吧。”楊銳說道。
“我主要覺得縣城並不是農村的中心，”陸挽道：“因為很多百姓一輩子難道有幾次去進城，他們主要是在村裡、地裡還是就是集市上。這些集市也不是每天都開。而是隔幾天開一次。百姓就算著日子，有的時候去趕這個集，有的時候又去趕那個集，他們種的糧食也都是買到集市上……”陸挽邊說著便找了一張白紙，在上面畫了一個圖，圖的形狀像一個蜂巢，六邊形的中間點了一個點子，並且還列了一個算式。然後道：“每一個集市旁邊都有幾十個村，每幾個小集市又圍著一個大集市。這樣就像一個以集市為中心的網，把村莊圍在網中，他們的之間的距離其實和交通有關係，交通成本高，那麼網就密，集市就離的近，交通成本低，那麼網就疏……”
“這個看起來……好像”楊銳忽然感覺這個算式在哪裡見過，但是又一時間說不上來。
“這是運籌學裡面的運輸問題。”陸挽答道：“這些集市的存在，基本是和道路有關，所以，就能用運輸問題去分析它，一般一個集市周邊六十里都是它的輻射範圍，要是再遠，那一天就趕不回來了，而糧食都是難以運送的，路途越遠，那麼糧價也就越低，糧價低又使得百姓生活不易，因為他們一輩子都活在這個集市範圍內……”
“那你怎麼會有運籌學去分析農村呢？”對於這個楊銳感覺很好奇，難道他是喜歡數學沒事可幹。
“先生，我喜歡打仗，報紙上不是說日俄之戰消耗的物資是原來戰爭的幾十倍嗎？這些集市我就常常把他們看作是兵站，然後就推演著，按照農村的那些土路，軍資能送到多遠，一個人需要多少東西送上去。”
原來真的是個軍迷啊，不是在研究農村原來是在研究戰爭。想到此處，楊銳道：“你先在滬上住兩天，兩天之後滬上會有一個工作組和你一起回山東，主要是考察青苗會和集市，你也歸在這個工作組裡面。”
陸挽點頭，完全不知道楊銳的謀算，楊銳也沒有解釋，再道