就要亂成一團，開戰後略有小勝，投敵者將如過江之鯽、數不勝數。而且這都是最聰明的那些人、喊口號喊的最激烈的那些人。大廈將傾之際，他們必會與我們接洽，為自己以後留一條後路。
美國的最終強大不在於工業，也不在於財富，而在於國民的淳樸和對基督的信仰。只要有這樣的國民，這個國家是無論如何也打不垮的。工業可以重建、財富可以積攢，但淳樸和信仰一旦失去就萬難尋回。作為敵國，我們就是要讓美國走向這個方向，然後萬劫不復。”
楊銳說的是美國。可在稍微聰明一些的伏見宮看來，這似乎說的是中國自己。中國人也是聰明的，還未開戰，其內部就傾軋甚重，投敵者已成國家總理。楊銳見伏見目光閃爍，知道他想的是什麼，便笑道：“中國方方正正的國民不少，但圓頭圓腦的國民也多。特別是江浙、直隸、山東、河南和陝甘。這次大戰就是試金石，必須把那些鵝卵石挑揀出來。作為一個國家領袖。重要的不是一次戰爭的勝負，重要的是教育國民什麼是對，什麼是錯。”
楊銳的胸懷讓伏見敬佩，可他還是擔心戰前準備不足，特別擔心所當其衝的日本遭受空前損失。他道：“閣下，可要是我們輸了呢？即使不輸。那又要傷亡多少國民？”
“我們不會輸！”楊銳篤定。“至於國民的傷亡……，一個民族必須用自己的血鑄造自己的魂。只要他們死的有價值，那就不會是無所謂的。”
伏見還想再說，卻發現身邊忽然響起鼾聲，扭頭才發現閒院親王已經睡著。老東西吃飽喝足再舒服的一坐，自然就打起了瞌睡。他的副官正給他蓋上薄毯，卻沒想到這名副官蓋完毯子忽然對楊銳和伏見鞠躬，他用極為生硬的漢語道：“鄙人石原莞爾，謁見公爵大人閣下。”
閒院和伏見這次來都帶了副官，一個是陸軍參謀本部的少將部長，另一個是海軍軍令部次長島田繁太郎。之前介紹陸軍的時候，只說是石原少將，不想卻是石原莞爾。
“我聽過你的名字。”楊銳看著眼前滿臉緊張的小個子說了一聲。“不錯，可惜……”
楊銳在日本幾乎被捧做聖人，七千萬人的國家，賣掉的文明輪迴論比全中國還多，高達八百多萬冊，幾乎是每個日本家庭一本。小鬼子不但不記恨大正初年的慘敗，反而感激楊銳把日本帶入了正途。但楊銳很少評價日本人，他此時一個‘不錯’讓日本人眼裡放光，可再一個‘可惜’又讓伏見博恭王失望。
“德國人愛鑽牛角尖，你不要和他們一起鑽死，決戰就不必了。”楊銳看過石原莞爾的最終決戰論，雖然受自己影響已經與歷史原版不同，可還是改不了決戰二字。
“請閣下賜教。”決戰二字對石原來說只能代表他的最終決戰論，他當即再次鞠躬求教。
“決戰統一等於秦滅六國，但歐洲的歷史告訴我們，沒有決戰統一的世界會是怎麼個模樣。我們必須是整個世界的英國，阻止任何國家統一世界，所以不但不決戰，還應該阻止決戰。”楊銳道。“你能提出這一點是很不錯的，這已經達到普通人難以企及高度，即從歷史和文明的角度來看待民族和民族戰爭。但你把方向弄錯了，決戰是在加速人類文明的毀滅。”
楊銳看過最終決戰論，石原也看過文明輪迴論，是以對話雖然隱晦，雙方卻都清楚對方每一個字的意思。待楊銳說完，石原莞爾追問道：“閣下認為不決戰文明之毀滅就可以避免嗎？”
“不能，只能減緩。”楊銳搖頭。“借用布林什維克的說法，世界確實是唯物的，但歷史——只有存在人類才有歷史，沒有人類只有荒蕪——卻不是唯物的，人類的主觀能動性處處在改變著歷史。可我也說過，文明猶如高山之泉，它順著山澗、河道流入大海，最終蒸發消亡。這是高山之泉的�