族戰俘，而不是像西歐那般自由買賣奴隸，秦朝之後更無封建，從那時起就一直是郡縣制度。所以斷斷不是什麼社會進步並一直進步到**之說。同樣西歐也是如此，古羅馬時期就有行省，類似於我國的郡縣制，但羅馬為蠻族所滅後，忽然便從郡縣制退回到封建制。”
胡侃到這裡，範安又說道：“先生曾在一篇文章中言，拉丁文之prince，在古羅馬時期只是‘首相、首輔’的意思，但蠻族覆滅羅馬後，這些人野性使然，根本不知道古羅馬官職是類似我們國的流官制，非要霸佔這個位置好父傳子、子傳孫。從此以後prince就不再是首相而變為君王、王子；同理，duke在古羅馬是總督的意思。但蠻族不想下臺，於是duke就變成了公爵；而古羅馬時期的marquis只是巡撫。可蠻人不想下臺，於是就變成侯爵、還有伯爵count……”
範安所說的只是以前楊銳批駁廢除漢字、實行拉丁字母的一篇文章，不想卻讓他們在此找到了否定社會必定進步的工具，這是好事，不過他不想範安太繁瑣了，是以打斷。
“……，古羅馬能從郡縣制退回到封建制並一直延續到今天，就說明歷史不是想麥克思主義說的那樣是一直進步的，真要是一直進步那為何西歐會倒退到封建制？
至於之前說的剩餘價值。太炎先生說這其實是勞心勞力者不分。于軍隊而言，就是將軍和士兵毫無差別，既然將軍和士兵毫無差別，那為何將軍是將軍，士兵僅僅是士兵？古人云，三軍易得，一將難求。一場仗打勝了，到底是將軍指揮得力，還是士兵拼死所致。料想軍官們一定會贊成勝利在於將軍指出了正確的方向，不然便是南轅北轍，逾行逾遠了……”
花了不少時間，範安終於將話說完了。雖然其中有不少牽強的地方，但確實能給派去的軍官打預防針。楊銳點點頭後道：“就按照你說的這些進行思想教育吧。一定要記住，每個人的頭腦就是輿論陣地。我們不去佔領，敵人就會佔領。一旦等敵人佔領，那再想奪回來就不是那麼簡單的了。不必太糾結真的假的。謊話說十遍沒人信，但說上一千遍一萬遍大家自然就會信了。
另外，情報局那邊收集了不少布林什維克革命時期的暴行，比如解散立憲會議後對者遊行時的屠殺、機關槍徵糧隊、契卡槍斃怠工者、關押白俄軍官後以釋放為名蹂躪糟蹋他們的妻子，等等待等，這些不少都是假的，可我們不說誰又知道呢？！真要有人腦子犯抽，可以給他單獨放映觀看。會信麥克思主義的人一般都是好人，同時深信整個世界不能存一絲罪惡之人。既然如此，那就讓他看看吧，最大的惡其實就是布林什維克自己。”
“明白了，先生。”範安臉上都是喜意。其實他不明白為何先生會對此麥克思主義這麼忌諱，在他看來這和中華文化根本就格格不入，特別是那階級鬥爭之說更是有違世人認知，無法在中國、特別是無法在農村生根。
楊銳不明白範安的心思，但他覺得範安那些的辦法是能保住軍官團不受麥克思主義滲透的，是以讓他回去後而單獨留下貝壽同。他道：“我總覺得清源那邊不對勁啊？”
“不對勁？”貝壽同微微驚訝了一下又極力回覆了正常，他道：“或許是因為嘯山、梓新之事吧。”滬上貪汙一案牽連極廣，因為剛好和學生衝擊總理府一案同一時間審理，所以大理寺判的不輕不重，兩案都有死刑。這也就是說，當初和楊銳前往南非的那四十三個青年又死了兩個。當然，不管從什麼立場、以什麼理由，光在採購軍事物資中牟利這一條，就夠這兩人死上十次，可最終判決下來所有人都極為震撼，其中與費毓桂交好的齊清源更是如此，據聞他曾抱怨不公，但只是�