創傷。
可當他慢慢有了想“婚”的念頭時，這些人，這些個小二、小三、小四五，還有家漢子和野漢子們又來謀殺他心中對愛情及婚姻的憧憬，還在慢慢發芽、成長的憧憬。
就像用鋒利的紙張殺死一個初生嬰兒般殘忍，永無止境的劃割在他*的面板上留下永不癒合的傷口，這群畜牲要看到這個嬰兒被折磨死，然後是另一個嬰兒，再一個，再一個．．．．．．
“婚姻就是愛情的兇手嗎？”這個問題像順著毛筆尖滑入水中的墨滴一樣，在水中擴散，張牙舞爪的狂妄，用力撕扯著徐可銘的頭髮，啃噬著他的大腦。
可他既不是社會學家，也不是婚姻權威，更不是過來人，還不是他爸爸。所以，他仍然為之所困。
被他調查過的那些人一開始也是懷著美好的願望掀起她的蓋頭、裙子和被子，和被他掀起蓋頭、裙子和被子，可後來，人們開始逃，變著法的逃出這用愛編織的枷鎖，甚至想讓對方死，永遠的消失。
紅地毯的另一邊通向天堂還是地獄，徐可銘不得而知。理想中的天堂，卻是現實中的地獄，“甜蜜的愛情，美滿的婚姻”，“百年好合，白頭偕老”，這些傳統的幸福生生的讓這些人用實際行動否定了，現在聽起來卻像笑話，人們的婚禮卻也如一幕幕可笑的黑色喜劇，年復一年，日復一日的演著同樣的情節，只是其中演員不同罷了。也有例外時，那便是同樣的演員如巡迴演出般的重複表演，如徐可銘結過四次婚的遠房舅舅。
這種想法產生的後遺症是，每當遇到週末的婚禮高峰期他都有種想嘔吐的感覺。和婚禮上懷胎二月的新娘嘔吐不同，她們的是種期待的、滿懷希望的嘔吐，徐可銘的嘔吐是一種像看到車禍死屍般的噁心，或是一種像看到別人嘔吐物般的噁心。
徐可銘覺得自己要死了。他覺得自己難逃婚姻破碎、家庭不幸的厄運，殘酷在於他還尚有一絲清醒，而不是麻木不仁的走向死亡。
掙扎，或叫做搏命。
３、徐可銘的擇偶婚姻論
徐可銘的擇偶婚姻論：人，之所以懷著美好去結婚最後卻離婚，主要是因為找錯了人。
那麼誰是正確的人？她，或他，就是你的初戀！
第一眼看中的就是最美好的，可多數人的初戀卻是苦澀的，是因為當時還不知道如何去愛，所以才會失敗，才會得出如此定論：“初戀是純潔的，卻也是可笑的”。
可初戀會在潛移默化中影響人一輩子的婚姻，及對之後的愛人的感覺。
丟擲這套理論時，徐可銘正和一幫朋友在包房裡吃火鍋，一幫偽朋友其中還有一個田大力。
席間一個吃牛百葉的：小時候知道純潔是個屁？長大了才懂得愛情！
徐可銘：長大後以為知道什麼是個屁了，其實還是不知道。現在你大了，閱歷豐富了，懂得如何去愛別人了。但這時你最容易選擇錯誤的人來和他過一輩子，因為有了雜念。
他不想再跟他提那些二奶和包二奶的人，因為這個吃牛百葉的就是一個包二奶的。
牛百葉先生微笑點著頭：人成熟了，的確懂得如何愛人了。
席間一個吃金針菇的小姐：什麼雜念？
徐可銘：一對情侶或夫妻什麼感情都有了，就是沒愛情。比如為了．．．．．．金錢、性、虛榮等目的和人拍拖的。
他本想舉的第一個例子是“主動讓人潛規則的人”，可又臨時改了口。因為金針菇小姐的妹妹去年就是靠和大學裡的教授睡了覺才畢的業，繼而又在她第一份秘書的崗位上主動被一個總裁客戶潛成了二姨太。
金針菇小姐滿嘴的金針菇和嘲笑的口吻：你能有愛飲水飽！別人不行。
席間一個吃肉拼命的：你還年輕，才三十不到，也