很愜意的事情，群毆，永遠比單挑來得爽快。
屬於陸地遊仙的強悍真元在體內澎湃著，他忽然想找個不開眼的敲打一下，可想來想去，夠分量的還真沒有。人間界的就不用說了，最強的也只是小蝦米；地仙界他暫時沒需要敲打的‘東西’。地仙界的終極任務是幫助大唐一統全土，換成他自己也行，可他沒這種稱霸的想法，太累。
“儒家怎麼樣了？”他輕聲問。
白昂之等人連忙住手，他們對視了一眼，羅先就看了眼窗外，小聲說：“都在忙著推廣自己的學說。迄今為止我們給16個大儒印刷了學說，其中5人的學說本來就很好，剩下的11個大儒是修改過的。”他微微笑了：“還有14個大儒也拋棄了‘濫仁’的想法，正在努力修改，可有一個隱居的大儒。。。。。。”搖搖頭，比劃了個砍頭的手勢。
阿古皺眉思索，一個國家的強大不僅在於實力的強大，還要有統一的思想。單是大唐來講，道門和佛門對思想的影響力加起來也比不過儒家，儒家深入民心，是上到朝廷百官，下至黎民百姓，最貼地氣的一種。
或許很多人沒看到過大儒的學說，但是耳炫目染，都被影響了幾句。他不想民眾變成溫順的羔羊，他想要的是一個一致對外的大唐。大唐建國3000年，分出去的氣運足足三成有餘，再加上那些在蠻荒地帶割地為王的，實力不會比大唐差了多少。
要是不能一致對外，那就要分化敵人，可即使把敵人分化了，打起來的犧牲還是他不願意承受的。興，百姓苦；亡，百姓苦。他想大唐千秋萬代，但不希望用百姓的痛苦和鮮血來換。
系統不滿地嘀咕：“只要完成了天道的任務，一切犧牲都是值得的。天道是為了生靈安樂。”
“那也是以後的生靈安樂，我要現在就天下太平。”阿古在自己的腦海裡冷聲說，轉身問白昂之：“那個冥頑不明的大儒是誰？”
“鄭思行。”白昂之搖搖頭：“這是個隱居的大儒，隱居很久了，就連3000學士都有很多人不知道他，但是在民間的影響力很廣。”白昂之的嘴角斜出來一股殺氣：“他奉行不聽、不看、不聞、不問，認為應該忘記外界的紛擾，不與世俗溝通。他覺得不該有國家、民族、門派，人們應該男耕女織，以物易物，這才是最安寧的生活。”
“怎麼不說茹毛飲血得了？”阿古撇了撇嘴。
“我也覺得是這樣。”白昂之點了點頭，“他要是真的自己來就好了，可他一邊奉行這樣的學說，一邊把思想傳達天下。他倒是接地氣，別的大儒苦修的時候他在傳揚學說，別的大儒治理災情的時候他還在傳揚學說。他說生老病死自有天定，人只要沒有慾望就好了。”
“落後！你沒告訴他慾望是進步的源動力？”
“說了，人家說是謬論，還說。。。。。。”白昂之大笑了起來，“哈哈我說是阿古說的，人家說阿古是個什麼東西？不就是那個用利益引誘大儒的貨色嗎？他說你是個混蛋，還說他堂堂大儒威武不能屈，富貴不能淫，絕對不會受你引誘的。”
“威武不能屈。富貴不能淫？”
“是啊，在地仙界人家是原創，不是你這個抄襲的貨啊。其實我想殺了他的，不過能說出這種話的人拿來給你當個樂子也行，樂過了吧，我去殺了他？”白昂之賊兮兮的笑。
“他還說過‘吾日三省吾身’。”羅先有點感嘆的講。
阿古摸著下巴，心想這倒是個人物了。他聽過鄭思行這個名字，是個很奇怪的人。鄭思行是跟學林宿老一個輩分的人物，疏於修煉實力不強，照理說早該壽終正寢了，可人家就是不死，還說出這麼多特別有哲理的話。他覺得鄭思行是個人物，殺了可惜。
不說別的，單說鄭思行在大唐的眼皮子底下用800年教化