姐，有個養子叫蘇南?吉里。此人在施二姐的幫助下，積極開闢華人教區，
不但在蘇門答臘島傳教，甚至把教派勢力發展到爪哇島，被後世教徒尊為“爪哇綠教九賢中的最偉大者”。
別看巨港的施家不顯山露水，但只要亮出“俾那智”的名號，蘇門答臘島和爪哇島的綠教徒，無論華人、土著還是阿拉伯人，多多少少都要給施家幾分薄面。
施二姐的尊稱，便是“俾那智施氏大娘仔”。
俾那智，首領之意，她曾是南洋綠教徒的精神領袖。
巨港的華人領袖，本來是梁家先祖。施家先祖能做宣慰使，純粹是施家最先入教，由此獲得了鄭和的器重！
“留下500士兵駐守巴達維亞，其餘軍隊全部朝三寶壟進發！”範德林立即下令。
三寶壟太重要的，不得不救。
馬打藍國的首都叫巴剎格德，即後世的蘇拉卡爾塔（漢名“梭羅”）附近。這裡是馬打藍國的核心區域，大量出產香料，而所有貨物都要運去三寶壟，才能裝船走海路運往巴達維亞。
三寶壟一失，等於馬打藍國近半的香料，將無法再出售給荷蘭人。
就在荷蘭軍隊即將前去平叛時，馬六甲那邊的訊息，終於傳回巴達維亞，而且是鄺鴻派船過來送信的。
“馬六甲沒了？亞齊成了中國附庸？巨港的中國人叛亂獨立？“
一連串的訊息，搞得範德林不知所措。
中國人已經佔領了馬六甲，會不會帶著收的那一群狗，各國合兵前來攻打巴達維亞？
範德林此刻背心發涼，連忙叫停平叛的軍隊，全部留下來防守巴達維亞。至於萬丹和英國的聯軍，正在進攻馬打藍邊境，這種小事他已經顧不上了。
“告訴那位使者先生，請他到巴達維亞，我要跟他再行談判。”範德林對信使說道。
又是數日過去，鄺鴻還沒過來談判，馬打藍國的王子，反而先逃到了巴達維亞。
這位王子已經在半路上繼位，即阿芒?古拉特二世，他面對範德林哭訴道：“仁慈慷慨的總督先生，求求你快出兵吧，什麼條件我都答應你！”
範德林迷惑不已：“巴剎格德城那麼堅固，怎麼也被叛軍給攻破了？“
阿芒?古拉特二世解釋說：“叛軍還沒殺來，巴剎格德的教長，就煽動教徒造反了！我的父親，已經被殘暴的教徒殺死，我跑得快才僥倖逃出都城。“
範德林無語，並且感到惋惜。
範德林對死去的蘇丹印象極佳，這位蘇丹是一個開明人物，竟然允許荷蘭人，在馬打藍首都建造教堂，允許傳教士自由傳播耶教。
多好的綠教君主啊，簡直幹載難逢，怎就被叛軍殺死了呢？
範德林安撫說：“你不要擔心，我會出兵助你復國的，但現在還不到時候，我必須先解決中國人的威脅。我派5個士兵，跟你一起去馬打藍的西部地區，你以蘇丹的名義儘量召集勤王軍隊。“
阿芒?古拉特二世欲言又止，心裡在罵範德林的祖宗十八代。
他哪裡還能召集勤王大軍啊？
各地貴族紛紛造反，各教區的教長，也發動教徒幫著叛亂。自己現身召集軍隊，不是回去送死嗎？
阿芒?古拉特二世說道：“總督先生，我覺得應該先住下來，留在巴達維亞釋出命令。我會等著閣下解決事務，然後一起去奪回都城。我…我願意把勃良安地區，全部贈送o荷蘭，作荷蘭助我復國的禮物！
範德林聽得兩眼發光，那裡可是重要的香料產地。如果自己能獲得那裡，還把馬打藍收為附庸，這麼大的功勞，勉強能夠抵消自己失去馬六甲的罪過吧。
範德林精神百倍道：“尊貴的蘇丹，我一定助你復國！“