出，得到了田珪子的贊同。
“既然如此，那我就去準備一下，把個中道理跟他們講明白了，色字頭上一把刀，他們可得注意著點兒。”
田珪子點了點頭：“那阿郎，我們這邊的問題好解決，都是行伍中人，沒那麼多避諱，但是您這邊的問題……恐怕不是那麼好解決的了，您不要宦官，估計高興的人很多，您不要妾侍，估計就不一樣了，您現在是皇帝，做什麼事情都會有所牽扯。”
“這方面我清楚的，我也沒有打算強行讓其他人學我，也不會強制他們不納妾，他們願意最好，不願意我也不干涉，這方面的事情我也沒打算一步到位。
但是珪子，將來讓女人走出家門做工，是勢在必行的事情，將來會多出很多女子能做的工作也是必然的，就和我們在泰安州做的一樣，我絕不會停下來。”
蘇詠霖開口道：“所謂男耕女織不過是理想的設想罷了，把這一半的勞動力強行鎖在家裡，讓她們只能從事農業的輔助，或者相夫教子，對於國家而言並不正確，我覺得，這方面必須要予以改變，就從復興會開始。”
泰安州的情況讓蘇詠霖確定，女子不是不能出門做工，只要給錢，只要有收入，佔據人口絕對多數的農家絕對不會不讓家中女人出門做工。
泰安州的一些工場內做工的女子依然很多，很多人家都會想方設法把家中女兒送到工場內做工賺錢，工場內是日結工資，所以等於每天都能看到實實在在的錢。
農家怎麼會不願意呢？
至於其他的城裡姑娘和大戶人家姑娘只佔人口的少數，當大多數完成變革之後，少數也就不那麼重要了。
“我知道了，這方面的會議我會找個時間召開的，先從復興會員們開始，慢慢來。”
田珪子點了點頭，接下了蘇詠霖的命令。
田珪子離開之後，蘇詠霖決定召見禮部尚書孔拯和兩個侍郎周江、耶律瑾，以及整個禮部科考司的所有官吏，把他們一股腦的喊來，準備決定第一屆科舉考試的考試內容。
禮部的人都知道，想要繼續維持之前五經經義為主的考試內容已經不可能了，所以只能降低自己的期待，準備接受皇帝將一些奇奇怪怪的東西摻入科舉考試之中。
果不其然，蘇詠霖第一個要摻進科舉考試當中的就是《荀子》。
“《荀子》有很多至理名言，我非常喜歡，儒家大能也應有荀子一席之地，宋儒迂腐，不接納荀子，新朝新政，當以科舉為先，當以接納荀子為先，所以經義考試除了詩書禮易春秋，還要加入《荀子》。”
蘇詠霖一錘定音，決定除了傳統五經之外，還要加入《荀子》這本儒家經典作為考試的內容。
禮部官員們你看看我，我看看你，都是滿臉苦澀。
科舉考試關係甚大，考試內容的更改牽一髮而動全身，這一改，不僅僅是其他計程車子，連他們自己的子弟都要面臨嚴重的問題。
大家都沒有學過荀子，有些人也不過是粗粗涉獵一些，沒有精研過，真要把荀子加入其中，若是不能控制好出題數量和比重，要出大事的。
然而這還不算，蘇詠霖還有想法。
“唐時科舉百花齊放，有明經、俊士、進士、明法、明字、明算、一史、三史、開元禮、道舉等等，全方位對士子進行考察，選拔出來的多為一時俊傑。
宋初沿襲唐朝的做法，然而到了王安石主政的時候，科舉只設進士一科，將原來的明經、學究等科都撤消併入進士科，廢除詩賦、帖經墨義考試，改試經義、論、策，殿試僅試策一道。
這樣做固然有助於王安石行變法之策，但是對人才的選拔就落入了下乘，難道治國僅僅是靠經義，靠五經就能完成的嗎？孔部堂，你說說看，這樣做合適嗎？