所憑靠的工具，不過是利用光能驅動的高階物質飛船，而有地球土著文明之稱的華夏先祖，在時間與空間中穿梭移動，所憑靠的是精神力量，
如果他們想，天地萬物，一花一草一雲一霧一沙石一塵埃，都可以被其所用，因為他們的精神本身，就在天地之中。
蜥蜴人的光者文明雖然屬於原始精神力文明的分支，但是他們卻在的道路上越走越偏，其看似強大的文明體系外表之下的核心，遠不及保留著純淨思想的原始精神力文明，
為什麼地球上的原始精神力文明，和來自地外的利莫里亞文明，都屬於精神力文明，精神力文明又從何而來？
答案是宇宙！不論各個星系，甚至是星雲中，在宇宙擴張之後，發展出了多少個不同體系的文明，各個不同的文明之中，又爆發了多少次互相吞噬的超級戰爭，
但是唯一不變的一點是，所有的帶有智慧的，或者沒有智慧的生命，都來自於宇宙。
因此，與其說像是蜥蜴人認為的，華夏先祖消耗了自己的精神力量，將地球表面分化出了空間的界限，倒不如說，是華夏先祖將自我本身融入了天地萬物之中，
他們的精魂，一直都在維持著地球表面的空間秩序，守護著後代子孫的家園，所以，他們從來不曾離去，所以，有些人總是在某些偶然的時機，
觸發某根特殊的神經，在腦海裡產生一段特殊的記憶，或者莫名其妙讓常人無法理解的夢境，並在那段夢境裡遇見久違的自己。
當郎天義看到那四個身環七彩霞光的人影，從天而降之時，他便在心中肯定，那些蜥蜴人一定不是他們的對手，不光是因為他的眼睛突然產生了一種對不同生命的能量強弱分析功能，
而是他在那四個人影當中，發現了一個另自己熟悉的人，龍三思！
此時的龍三思，也如那通行的三人一般，身披七色神光，她身上穿著的如同畫像中描述的，上古時期崑崙山諸仙聖一樣的衣物，也在清風浮動之中，散發著一種強大的能場，
在郎天義親眼見到了他們的氣場之後，在他的心目當中突然產生一種感覺，以前透過神話故事和影視演義中，所瞭解到的神佛仙聖，與他們四人比起來，不過如此。
或許，那些被後人著寫的神話故事和影視演義中的神佛仙聖，菩薩尊者們，還未來得及去崑崙山求仙得道，因為按照時間來推算，一代仙聖的修渡，不過兩千年，
而現在的時間，放在東方大地之上，蚩尤和軒轅或許還在稱兄道弟，而後人所追述的仙聖都來自封神榜，封神榜的體系在此時，還未建成。
想到這裡，郎天義突然有一種感覺，如果現在自己能夠將自己的物質身體，隨著自己的精神意識，來一次時空的躍遷，移動到這個時空之中，
那麼自己就可以殘餘中華大地上的封神榜，說不定還可以在榜單中給自己留下一個神位。
只可惜他只能觀看，卻不能參與，也或許他曾經參與過，現在卻早已忘記，忘記在了他如今仍然被封印的記憶裡。
除了龍三思之外的三個人，郎天義不認識，但是他能夠感覺到，那三人的級別和資歷一定不在龍三思之下，他甚至在心中猜想，既然西崑崙的三字脈門鎮衛出現了，
其餘的三個人想必就是剩下的，六字脈、九字脈以及十三字脈的第一代各大門鎮衛了，華夏始祖在地球表面的物質空間消失之後，留下了東、南、西、北、妖、鬼、屍、仙，
在四個方位守護崑崙山神祗的守門後裔，合稱西崑崙三十一門鎮衛。
在中國玄門易相中，妖：代表著低階動物和植物所修成的靈性。鬼：代表著生命肉身死去後的殘餘能量。屍：代表著生命體死去後遺留下來的物質軀殼。