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第61部分 (第3/4頁)

教皇遲遲不批准亨利八世的離婚請求而演成公開對抗年起亨利八世操縱議會實行自上而下的宗教改革,先後透過法令禁止向教廷納貢,取消其最高司法權和其他種種特權。”‘阿慕爾’開始說起了第三個耶穌宗教的成因。

年的《至尊法案》正式宣佈國王為英教會的最高首腦,建立脫離羅馬教廷的英國國教會。但基本沿用舊教教義、禮儀和主教制。愛德華六世時國教教義和儀式逐漸接近於新教年伊麗莎白一世即位,重立英國國教會,規定官方教義和禮儀,鎮壓不服從國教的天主教徒和清教徒。”‘阿慕爾’最終算是說出了第三個耶穌的宗教的起源。

“而這個新教英國人則是稱它為‘聖工會’,這個宗教組織慢慢的逐漸變成資產階級化的教會。而隨著英國的逐漸強大,各個英屬殖民地也開始奉行了這種所謂的基督新教。”‘阿慕爾’終於講完了這個漫長的宗教故事。

劉七這下也不禁對這個有點什麼都知道的‘阿慕爾’感到有些好奇。心說這老傢伙為什麼要繞這麼遠勾引我給我講這些東西呢。劉七忍不住問道“大長老你怎麼會告訴我這麼多事呢,難道你想向我說什麼嗎。”

“神使大人,我只是想讓您知道一些我們為什麼要跟英國人作對的原因。在我們阿拉伯教教中也是有很多的不同的派別存在的。其中也有一些及其嚴格的教派,這些教派的戒律森嚴。對人民的要求是相當的嚴酷。我心內並不贊同他們的這些做法。”‘阿慕爾’說道。

“噢,你說的我也略有耳聞,原教旨主意嗎。”劉七隨口就說道。

“什麼,神使大人您竟然也對我們阿拉伯的教義有了解?”‘阿慕爾’是相當的奇怪,一個德國少爺秧子竟然會知道伊斯蘭中的原教旨主意,這怎麼能不令‘阿慕爾’感到驚奇呢。

劉七知道原教旨主意當然是有原因的。劉七在十幾歲的那年,一夥不知道哪來的大俠開著飛機把美國的世貿大樓給撞塌了。當時美國就急了,藉著這個由頭對世界上的那些不聽話的小國家亂打一氣。其中就有那個阿拉伯原教旨奉行的國家阿富汗。劉七可沒少從電視中聽到阿拉伯原教旨這個詞。

但是後來劉七上大學以後就對‘拉燈’的恐怖分子能不能作出這樣的壯舉產生了懷疑。讓那些基地恐怖分子裝個炸彈,炸個汽車房子什麼的髒活倒是有可能。開著大型客機撞大樓這種技術活可不像這些基地恐怖分子手筆。這些基地的傢伙們很可能是被屎盆子給扣到頭上了。那用句話說是泥巴掉到褲襠裡,不是屎也是屎了。

再後來,劉七逐漸的對各個戰爭和政治事件有了很多的瞭解。劉七發現能跟這麼大手筆相媲美的只有小日本的神風敢死隊了。二戰史上,小日本沒少開著裝滿炸彈的飛機撞沉美國的軍艦。而且撞大樓事件的背後也很可能有著極深的背景。光是從策劃的周密程度上看,就不像是一個小小基地組織能作出的計劃。倒有點像二戰時日本海軍大將三本五十六的風格。不過這也都是劉七的猜測而已。

如此劉七對阿拉伯原教旨主意就有了很深的瞭解。劉七開口對‘阿慕爾’說道“說不上了解,我只知道原教旨主張嚴厲執行古代回教的教規,例如禁酒、婦女戴面巾及不得工作,以至拒絕接受西方文化與音樂等。”

‘阿慕爾’一聽心說“你都知道這麼清楚了,還叫不瞭解啊。”嘴上卻說道“神使大人您是謙虛了,您說的一點也不錯。原教旨就是這個意思。但是我想跟您說的意思是其實我們阿拉伯教其實也是個很也是個很博大的宗教。原意是指順從和和平,順從和信仰宇宙中最高和唯一的安拉的主宰和其意志。”

“噢,是嗎。”劉七一聽‘阿慕爾’說道了阿拉伯教,立即就出現了興趣。對於阿拉伯教劉七是相當的感覺到神秘和好奇。

“是的,神使大人。我們阿拉伯教

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