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接下來,楚琛又簡單的看了一圈,期間他雖然看上了一個筆架,還有一隻筆筒,可惜的是,這兩樣東西,都有些殘損,並不適合被當作禮物。

看到沒有自己喜歡的東西了,楚琛就開口說道:“徐掌櫃,麻煩您幫我選塊好墨和毛筆,另外再幫我選幾刀好一點的宣紙。”

“你想要什麼墨?我這還有一套清代同治年間的油松煙徽墨,你要不要?”徐盛言問道。

徽墨是我國漢族制墨技藝中的珍品,也是聞名中外的“文房四寶”之一,其它三寶一般特指宣城諸葛筆、澄心堂紙,婺源龍尾硯。

徽墨因產於古徽州府而得名,其制墨的起始時間應該不遲於唐,它是書畫家至愛至賴的信物。古人曾雲:“有佳墨者,猶如名將之有良馬也。”

徽墨素有拈來輕、磨來清、嗅來馨、堅如玉、研無聲、一點如漆、萬載存真的美譽。

明代大書法家董其昌曾對當時徽州制墨大師程君房所制的“玄元靈氣”、“寥天一”等墨讚美不絕:“百年之後,無君房而有君房之墨;千年之後,無君房之墨而有君房之名。”

由此可見當時的名人雅士對徽墨的喜愛程度。

墨塊是越久越好。而油松煙墨是用油煙和松煙兩種原料,混合而成製作而成的一種墨。宜於書寫。因此,楚琛聽說有這樣的一套墨。連忙高興的答應了下來。

等徐盛言把那套墨拿過來時,楚琛檢查之下,也不禁連連稱讚。這套墨一共六塊,掂了一下分量非常輕巧,看上去光滑細潤,帶紫光,而且這麼多年過去了,聞上去還有一股純正的香味撲鼻而來,可謂是一套非常難得的老徽墨。

檢查完這套墨之後。楚琛笑著說道:“徐掌櫃,您這好東西不少啊,不會是連澄心堂紙都有吧?”

徐盛言搖頭失笑道:“澄心堂紙我都想要啊,不過我找了十幾年,都不過找到了三張乾隆年間仿製的。”

楚琛還真沒想到,徐盛言居然還真有澄心堂紙。

澄心堂紙是南唐的後主李煜所作成的紙,李煜視這種紙為珍寶,贊其為“紙中之王”,並特闢南唐烈祖李節度金陵時宴居、讀書、閱覽奏章的“澄心堂”來貯藏它。還設局令承御監製造這種佳紙,命之為“澄心堂”紙,供宮中長期使用。

澄心堂紙質量極高,但傳世極少。宋時。劉敞送了十張澄心堂紙紙給歐陽修,歐陽修這位一代文豪,卻做了首詩說。“君家雖有澄心紙,有敢下筆知誰哉!”意思是說。雖然有了澄心堂紙,但是誰捨得在這上面下筆書寫呢?

由此可見澄心堂紙的珍貴程度。

這麼珍貴的紙。技藝失傳當然可惜,後世對澄心堂紙屢有仿製。宋代制墨家潘谷,亦是著名造紙家,曾仿五代澄心紙製作紙品,世稱宋仿澄心堂紙。雖然這種紙,並不及原紙,但仍受文人所珍視。

之後,乾隆皇帝因為對書畫非常愛好,也開始著手複製這種紙張,並且也仿製出來了,但流傳下來,也並不是太多。

因此,就算是乾隆年間仿製的,那也非常的難能可貴,而這種好紙,怎麼可能錯過?

不過還沒等楚琛開口,徐盛言就搶先說道:“楚先生,這紙可是非賣品,我有生之年都不會轉手的,不過我這還有一些民國汪六吉定製淨棉六尺宣紙,我可以勻給你兩刀,怎麼樣。”

汪六吉宣紙是宣紙中的一個傑出品種,汪六吉紙的來脈,據宣紙工人世代口碑相傳。

說是有一姓汪名六吉的人,為了要造出更好品質的宣紙,在三百里徑川大地尋覓更為理想的造紙之所,後終於在深山懸崖之上,發現了一股飛雪濺玉般的山泉,廿冽沾淨,找到了理想的造紙洗滌用水。

後來造出的宣紙,果然不同凡響,超過一般的宣紙,可與當時最好的宣紙相媲美

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