他是北京人，她是外地人，她希望透過他改變自己和家人的生存環境，如果他有這個能力她會嫁給他。但是，有個條件，就是婚後允許她在婚外有情人，她必須要找個和自己年齡相當的男人做情人，他說可以考慮。他對我說：“考慮到她的年齡比我小那麼多，我應該同意人家在外面有情人，你說對不對？”我說，不對。這叫什麼事？你為什麼要接受這樣苛刻的結婚條件？他說他就想和她結婚，他太愛她了。他說，你不知道，她特別漂亮。我看見她就從心裡舒服，只要能達到和她結婚的目的，那些條件都不算什麼。於是，那個女孩又提出了另外的條件，讓他給她們家多少東西多少錢。於是，他就去籌備。
我怎麼覺得這事情邪門得讓我忍無可忍了呢？世界上怎麼還有簽定這麼“喪權辱國”婚約的？就因為他愛她？這是什麼愛？
結果，一切都辦妥了，人家還是跑了，他最終還是沒有娶到她。他痛苦死了，讓我幫他出主意。我說讓他有點尊嚴，別那麼賤，那樣更讓人瞧不起。
可是，他說愛是高尚的，你怎麼能把愛說成是賤呢？愛就是給予，就是寬容，就是為對方好。這和尊嚴挨不上邊！
你說，遇上這種人，你能夠幫他想出什麼主意來嗎？很久以前，我曾經看過一本《金陵春夢》的書，好像是這麼個書名。反正是寫蔣介石的故事。其中有關於宋美齡和蔣介石結婚前後的片斷。宋美齡當時提出的條件是可以和蔣介石結婚，但是，不能干涉她繼續愛她的那個年輕英俊的戀人，記得她愛的好像是個美國籍的人。我當時就有點不理解蔣介石，可是，蔣介石居然接受了。他為了政治，他的政治需要宋家財團的支援，所以，在政客那裡是不講究什麼愛情的，他們的婚姻永遠是為政治服務的。我當時雖然年齡小，但是，我知道，我將來在婚姻和愛情上絕對要遠離政客，覺得他們很恐怖，很冷血，沒有感情。像蔣介石這樣的政客可以為了政治前途，接受那麼屈辱的結婚條件。而我的這個朋友是為了什麼？他再活十輩子也當不了總統，為什麼要那麼屈辱地接受那麼不平等的婚約呢？蔣介石雖然沒有得到宋美齡的愛情，但是，他達到了他需要的政治目的。而且，他們的婚約是雙贏的，因為，宋美齡也得答應他提出的條件：必須符合夫人的規範，在公共場合和外交場合的行為舉止必須符合夫人的形象，所以，他不可憐。而我的這個朋友太可憐了！愛情本身就應該是相互的。當然，我說過，愛神總是在愛的一方，也就是說能夠愛也是幸福的。最不幸的人是不愛任何人。可是，當你的愛成了人家的負擔，或者是那種毫無尊嚴的愛的時候，這種愛就已經背離了我們所能夠接受並理解的愛了。那不是愛，是愛的垃圾和糞便！已經變了味兒了。
凡是愛都可愛
我們走過那麼漫長的生活道路，誰也不是一開始就深邃，都是由淺入深的，對情感的理解也一樣。自己無論是健康的還是有殘疾，總有一個完整的靈魂始終如一，即使“都癱瘓成這樣了”也沒有便宜地將自己“處理”掉。
但是，我現在又忽然感覺我的朋友也是值得同情的。我們不應該奚落他對愛情的理解和行為舉止。我們也許還沒有他那樣愛的勇氣呢。他想做什麼就做，並且奮不顧身。他是愛情的勇士。我們的所謂尊嚴是不是傷殘所帶來的病態？誰也沒有給我們一個明確的鑑定，說我們的觀念是對的，人家的觀念是不對的。這個世界，凡是存在的都是合理的，否則怎麼會出現並且存在著各種各樣的事物呢？許你這樣理解就不許人家那樣理解？
其實，我們都陷入了愛情唯美主義的陷阱。當然，追求完美並沒有錯，但是，完美也和無限一樣，我們只能追求不能佔有，妄想佔有無限只能說明我們的貪婪。生活中，美好事物無所不在，它們的美混淆在醜當中，尋找和篩選都是一件很吃力費神的事情。我