通更好的發揮空間，若是他得了全篇，恐怕現在也瘋了，因為他完全不可能理解。
正因為是殘篇，所以他才能對諸天生死輪有一個初步的理解，而在這種理解之中，他意外的發現，諸天生死輪的殘篇竟然與破碎虛空世界之中的一代天驕，邪王石之軒所創的不死印法有些契合之處，無論是在理念上，還是一些法門之上，都有些相似的地方。
要麼怎麼說英雄所見略同呢，兩個世界等級雖然不一樣，但兩人全都是一代天驕，青史留名的人物。
洪玄機不僅僅是青史留名，他現在還是鎮壓陽神世界的諸多大能之一，諸天神王一般的人物，石之軒雖然因為世界等級的原因早已做古，但是破碎虛空世界有其特殊性，在那樣的世界之中，他所創的武學所擁有了潛力並不見得比諸天生死輪要低，他缺的只是一個高而已。
諸天生死輪的殘篇給了王通一個高，以諸天生死輪的殘篇為基礎，為主體，融入邪王石之軒的不死印法，再結合他自身的特點慢慢的推演，最後竟然也推出了一門古怪的武學來。
這門武學還很粗糙，甚至只是雛形而已，但是王通畢竟也吸收了不少輪迴者的武學經驗，透過這些榨取的經驗值，這門武學被他弄的也算是有模有樣的，再配合道心種魔大法的特性，以他現在的修為施展出來，威力強的出乎他的預料之外。
因為這門功法主要是由諸天生死輪的殘篇和不死印法推演而來，所以王通便將這門武學命名為邪輪七印。
所謂七印，便是這門武學是借不死七幻中的七式融入諸天生死輪的武道意志而演化出來的七式招法，每一招保持著不死七幻的名稱，分別為以虛還實、以偏概全、以身試法、以卵擊石、以逸待勞、以有為無、以生入滅！
七印之中，特別是最後兩印的以有為無和以生入滅理念幾乎與諸天生死輪高度契合。
也正是因為高度的契合，致使王通也無法一時推演出來，以有為無僅僅只是具備了一個雛形，還有待探索，無法施展，而最後一印以生入滅，甚至只是一種理念而已，什麼時候將以生入滅推演出來，就說明他的這門武學已經大成了，並且在武道之上跨入了一步，這不僅僅是武學手段之上的一大步，還武道理念上的一大步。
但是這一步跨出去並不容易。
他之所以能夠在短短的一個月內推演出五種印法，完全是佔了世界等級的便宜，再加上不死七幻本身就是集石之軒武學大成的功法，非常的成熟，和諸天生死輪又契合，這才讓他佔了個大便宜。
“不過，這是一個仙俠的世界，老子又不像陽神世界裡傢伙和妖族一般擁有著堪比法寶一般的肉身，用自己的肉身和法寶飛劍相抗衡，用自己的真元和那些能夠溝通天地元氣的法術相抗衡，還是太傻了點，裝備啊，老子需要一些裝備，這樣才能扯平差距，孃的，推演出來的邪輪七印卻是空手對敵的手段，普通的神兵還真******用不上，得尋一雙手套之類的法寶，貌似這樣的法寶好像很少唉！！”
自從決定經營第二重身份，並以武道高手的身份示人的王通思考了很多，其中最多的便是在這個世界上武道修行者所處的劣勢，一般修煉武道的妖族雖然肉身強悍，但是也會弄一件神兵來抗衡修真者的法寶，所謂的神兵，便是兵器類的法寶，飛劍不算，這類的法寶在妖族之中比較多，在人族修真界就少的可憐。
所以一想到神兵，王通便有些洩氣起來，自邪輪七印雛形初成之後，王通便想過能不能將一種武器融入這一門武學之中，他考慮過很多的武器，其中考慮最多的便是摺扇，邪王石之軒的弟子多情公子候希白用的武器便是摺扇，不過那候希白修煉的並非是不死印法，而是花間派的武學，花間派的武學飄逸瀟灑，配合摺扇是相得益彰，但邪輪七印並非花間派的武學