士族不能接受未來的皇后不是出自四家七氏，否則他們的高貴子弟將不得不屈於一介武夫之下，向出身卑賤之人屈膝跪拜。軍閥們不能接受足以打敗他們的名將入主東宮掌握皇室的武力，那樣削藩簡直是可以看到的結局。至於言官們，他們之前在趙瑟那裡受到的憋屈終於可以統統發洩出來了。
一開始，朝堂上丟擲來的反對理由是“葉十一是趙瑟的未婚夫，君奪臣夫，是為不君。”
皇帝只一句話大家就啞口無言了——婚書何在？
接下來，眾人提出來的是葉十一的身世問題和名譽問題。眾所周知，大鄭的皇后正君例出名門，而且還非四家七氏不可。葉十一什麼出身呢，現在是河東節度使，往前是河西軍的大頭兵，再往前呢？再往前就沒有了！
至於他的名聲，這就不用說了吧。他和趙瑟在軍中，那是明鋪明蓋，公然同宿。這天底下除了倡倌的小倌兒，誰都比他名聲好，誰都比他冰清玉潔。咱公主金尊玉貴，哪能取這麼個破棒槌，還是做正君？大鄭列祖列宗的臉算是丟乾淨了。
這個比較棘手，皇帝也覺得不好辦，於是便開始耍無賴——皇后正君例出名門，那是慣例不是法律好不好？這是大鄭律上有啊還是祖宗家法裡寫著呢呀？至於說聲譽，我說諸位愛卿，聖旨既下，名分已定，爾等公然辱罵君上，該當何罪啊？
這皇帝非要耍無賴，臣子們的確也沒有什麼辦法好想了。而況皇帝也不是全然耍無賴。
正當整場爭論進行到□階段，眾人要就皇帝“聖旨既下，名分已定“這句無賴話展開辯論，強調”既然沒有中書省簽署，就是中旨而不是聖旨，所以斷不能說名分已定”的時候，殿前司儀傳報道：“息國夫人求見。”
息國夫人者，謝氏族長，大鄭四家七氏德高望重第一人也。大夥一聽，便靜了下來，眼巴巴地等著謝老夫人一語定乾坤。
皇帝一笑道：“請夫人上殿吧。”
謝老婦人拄著柺杖顫顫巍巍地走上殿來，慢慢悠悠地下跪，磕頭，起身，然後，在全體人等眼巴巴地盼望下，她說了一句話；大夥兒差兒沒昏過去——
“此天子家事，當乾綱獨斷，諸臣豈可置喙？”
至此，終於大勢去矣。
趙瑟本身並沒有直接參加這一場大政爭。她在聽到苑國公等人的複述時候，並沒有如大家所擔心的那樣仰倒過去，而是站了起來。
“君不君則臣不臣。”她說，“我要造反，把我的丈夫搶回來！”
謀逆
大多數時候，趙瑟是個哲學家。
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所謂哲學家，通俗一點兒說，就是一“光想不說，幹說不練”的主兒。所以，趙瑟說她要造反，一開始並沒有引起在場眾人的緊張。
人說革命無罪，造反有理。造反嘛，有什麼了不起？現如今大夥兒有的沒的不都琢磨著要造反呢麼，何況咱可是原陽趙氏！
然而這一次，不成想，趙瑟由哲學家變成了行動派，說造反就真的是要造反。那風格，堪稱雷厲風行；那速度，堪稱風馳電掣。
趙瑟在宣佈了她要造反之後，立即就召集了趙氏在禁軍和在朝堂的政治力量，並且召喚了目前在城外渭河北岸控制著河東軍親軍營的龐瑋，以及傅鐵衣方面勢力在上都的最高負責人高儲——之前，傅鐵衣在上都的政治代言人是傅鐵雲，傅鐵雲死了之後，則是趙瑟本人，而直接掌握傅氏在上都力量的人一直都是高儲。無論傅鐵雲，還是趙瑟，命令都是透過高儲貫徹下去的。趙瑟將這些力量整合在一起，在密室裡與他們共商大計。
於是，趙氏的宗老們終於坐不住了。造反他們是不反對的，可立即就動手恐怕並不穩妥吧？造反這種事不是應該小心謀劃，從容佈置，旗幟鮮明