中沒有所謂地地區優勢，入學的機會是全國平等的，並不會因為他們是西北人而得到照顧。
但是這卻不妨礙這些學生們對於司馬的崇拜，這種崇拜始自於年青人對於偶像和英雄的崇拜，而並不僅僅是因為西北大學為他們提供了免費教育的機會。在這些單純而直接的學生們看來，司馬領導下的西北經濟工業空前的發達。而且擊敗了俄國人取得了列強們地尊重，讓他們看到了國家復興地希望，僅此就足以讓他們有崇拜眼前這個年齡只比他們大十來歲的年青人。
“我地球踢的很一般，在大學的時候，我是那種坐冷板凳趁熱鬧的角色！還有在這裡，你們還是叫我司馬吧！在年齡上我並不比你們大多少！而且在大學中你們這些學生和這裡的教授們才是這裡的主人，我只是來這裡的參觀者而已。”
看著眼前這個毛衣外罩著球衣的面色有些敬畏的學生司馬笑說道，司馬說的是實話，在大學時司馬踢球純屬娛樂和打發時間。技術非常一般。同時提醒著眼前的學生，在這裡他們才是大學主人，作為主人的他們，自然不需要敬畏作為客人的司馬。而且司馬一直相信，如果一個官做到了讓人敬畏的地步，那無疑是失敗的。
一直以來。在西北司馬都在努力地去除中國傳統中地官本位思想。理想地政府應該是服務性質地。納稅人交給錢政府不是讓政府地官員來揚威做福地。而是讓官員為他們服務地。正因為如此。在西北地政府機構地辦公樓前不設禁區。沒有“閒人不得入內”地牌子。誰要找政府官員。只需要在他辦公室門口等候下班就行或者約見都可以。
和中國人傳統不同。西北大多數市縣長是兼職地。而且權力也很有限。這些市縣長地職責許可權主要在公共事業。就是怎樣用財政收入做好教育、醫療等福利事業。以及維護城市治安、規劃城市發展等。市長很少直接管理經濟運營。企業經營更是壓根兒無權過問。且許多重要決策要經過議會批准。
而議會和輿論地監督也在消除官本位思想中起到作用。正是透過一系列地強制或半強制地措施。努力消除民眾對權力、官位、官員地崇拜和敬畏。以及進而導致長官意志、權力至上觀念和依附意識及其現象地盛行。
“先生。……”
儘管司馬讓他們稱自己地名字。但是顯然並沒有人這麼做。學生們不再稱職銜而改為日常地尊稱。在接下來地十幾分鍾內。司馬則在那裡不停地和學生們進行交談。回答著一些同學提出來一些問題。
“先生。現在西北工業是如此地發達。大多數市民地生活都是富足地。而富足地西北省地公民可以得到絕大多數國民都難以想象地免費醫療、免費教育。低收入者還可以到政府提供地食品券。在西北有一百萬個家庭從這一福利中受益。但是我想問先生。西北是不是中國地西北。但是在西北地民眾享受著這一前所未有地美好地生活地時候。中國卻不家四萬萬同胞仍然生活在赤貧之中。我想問一下先生。在這種情況作為承載著中國民眾希望地西北是不是該做些什麼！而像現在這般對關內諸事不聞不問。坐視關內民眾居於水深火熱之中。是不是太過自私。”一名戴著眼鏡地學生扶了扶眼鏡問道。這個學生提出地問題實際上也是很多生活在西北地各省移民所關心地。他們為了追求美好地生活而離開家鄉來到西北。在這裡他們得到了曾經夢想著追求地一切。但在享受著這一生活地時候。都會忍不住想自己家鄉地父老什麼時候能過上同樣地生活。
在大學之中這些來自全國各地的學生也在問著同樣的問題，他們從西北的免費教育等教育福利中受益。但是看著西北和自己的家鄉。他們同樣期待著他們的家