“我還能騙你不成？”於立飛苦笑著說。
“我的媽啊，我去換隻盤子吧。”黃燕臉上緋紅，忙不迭的說道。把古玩當日用品，這可是天大的笑話。
“算了。吃完飯再說吧。”於立飛制止了黃燕。
“吳老，您覺得我這隻霽紅釉盤子怎麼樣？”於立飛等菜上齊之後，特意又把這盤紅燒豆腐放到吳文古身前。問。
“霽紅釉，亦稱‘鮮紅釉’、‘寶石紅釉’、‘積紅釉’、 ‘醉紅釉’。是明宣德時創燒的著名銅紅釉品種，因祭紅器作祭祀郊壇之用，故名。霽紅釉的釉色深沉，釉面光潤，不是很透明，不流釉，不脫口，不開片是瓷器中的精品，非常珍貴。用普通制釉原料，加入釉灰、氧化錫，氧化銅含量少於百分之一，生坯掛釉，高溫還原燒成。”吳文古緩緩的說道。
“吳老，這是祭紅器作祭祀郊壇之用，是不是用在日壇上的？”嚴禮強想起於立飛跟自己說過的天地日月壇之事，紅色不是正對應日壇麼？
“不錯，小嚴，沒想到你這段時間的進步也這麼快。”吳文古有些意外的說，嚴禮強以前對於古玩，只知道以價格高低論價值大小。像這樣的專業問題，他根本就分不清。
“我也得與時俱進，否則你以後都不想跟我談論古玩了。”嚴禮強得意的笑道。要不是昨天晚上於立飛跟他說起單色釉，恐怕他根本就不會往這方面想。
“吳老，真正的紅釉器，好像是永樂時期才有的吧？”於立飛問。
“不錯。明永樂霽紅器的胎骨極為潔淨堅緻，體薄而輕，上面紅釉豔麗勻潤。有一種高足碗，高十厘米左右，口徑十五厘米左右，均為侈口窄唇，深壁，高圈足。內壁錐拱雙龍戲珠紋，有的還加雲紋。內外滿施紅釉，有的口足釉薄處露白邊。胎骨薄，只有很少的一部分稍厚一些。裡心均有‘永樂年制’四篆字暗款。款外有單圈或花邊，我看你這隻盤子，應該不是永樂時期的。”吳文古搖了搖頭，說道。
“我覺得也不像，等會把豆腐吃完之後，您就能看到，裡面的積釉處呈凝黑色，我覺得像是清早期，或者是康熙時期的。”於立飛說道。
“很有可能，紅釉只在永樂和宣德時期大量生產，而且宣德時期達到了最頂峰。現在候要看到一件宣德紅釉，實在是難於登天。宣德朝以後，雖歷朝也還略有生產，但無論質量或數量都已趨向衰退，從明成化開始，幾乎不再有霽紅出現，嘉靖朝紅釉瓷用低溫鐵紅代替。”吳文古嘆了口氣，說道。
永樂和宣德是我國次品史上的一個最高峰，那個時期出產的瓷器，精妙絕倫，後世除了雍正、乾隆時期，能仿造之外，幾乎就再也見不到那樣的藝術品了。
“吳老，鑑定紅釉，主要是看什麼？”嚴禮強問。
“當然是看釉色，紅釉不比白釉，能從釉色上，看出很多的差異。立飛，這隻盤子是你收回來的，你應該對霽紅釉有所瞭解吧？”吳文古問。
“宣德鮮紅釉因燒成氣氛的不同，有深、淺不同的紅色，有寶石紅、霽紅等名目。有裡、外均施紅釉和外壁施紅釉，裡壁為透明釉兩類，器物裡壁不施紅釉者往往胎質較薄，且有的有印花紋飾，唯獨花紋模糊，紅釉釉面多數有橘皮紋。
只要是比較精細規整的器物，其口沿有露出胎釉本色的整齊的‘燈草邊’，雖然也是紅白分明，但不如清康熙後仿的那樣，特意加塗上白邊。而比較精細規整的器物，造近底足處凝釉截齊，垂積釉處呈青灰色，清代仿品則呈凝黑色。吳老等會你可以看一下，我這隻盤子，垂積釉處，好像就是吳凝黑色。
另外，凡是製作稍粗的器物，留沿不一定有‘燈草邊’，靠近底足處由於氧化因素呈綠色。有些器物的稜，往往露白胎而成出筋。在有些器物上，釉面有青、紫色窯變斑點，釉表