與範師父和賈相爺的那段對話，唐奕還只是急智之下想到的一些可能，回去細想之下，他越想越心驚，越想越後怕。
因為，單單是農莊這一遭，還遠不止他與老賈陳述的那些弊端。
比方說，童工。
對，大宋這個時代根本就沒有童工的概念，可是，唐奕在這個時代的所做所為，已經把大宋緩緩的從原始經濟的泥潭之中拉了出來。
所謂文明進階。。。。。。
大宋其實正在經歷著文明進階，而不可避免的，資本的罪惡性很快就會顯現出來。
一但處理不好，那這隻巨獸還沒來得及訓化，就將化成踐踏一切的毀滅之力。
童工、血淚工廠、剝削、壓迫，如果當權者反應慢了，在沒有任何束縛力的情況下，資本是沒有任何道德性可言的，自然而然會因資本的不斷整合、進化而越來越失去人性。
百姓們都是懵懂的，他們不知道，現在把自己的孩子送進作坊，會滋生出怎麼的貪婪；他們更不知道，沒有律法保護的用工關係會發展到什麼樣的惡劣程度。
而當其發展到無法遏制的程度的時候，勞苦大眾與資本家之間，新興的經濟組織與政權之間，又會爆發什麼新的矛盾，唐奕幾乎不敢去想。
誰也不知道，在十一世紀的大宋會不會來一次“法國大革命”，更不知道，會不會還沒等到大宋稱霸世界，就已經從內部土崩瓦解了。
此時此刻，甚至唐奕有了一絲膽怯，繼而生出一股衝動，他要把資本巨獸重新關回籠子裡。。。。。。
實在太難操控了！
。。。。。。
事到如今，這個時代已經被唐奕弄的面目全非，除了一個個熟悉的名字，與原本的那個軌跡已經沒有任何交集。
唐奕發現，他這個穿越者的優勢已經越來越少，剩下的資本不過就是一點點的預見性。
他實在不知道，這一點點預見性夠不夠推著大宋繼續向前。
而此時，唐奕越加佩服後世華夏的那些偉人。
只有真正的身處洪流之中，才明白那些人是多麼的驚才絕豔，多麼的雄韜偉略，可以把資本巨獸玩弄於一個根本不適合資本生長的環境裡。
唐奕現在甚至生出了和後世的西方人相同的想法：
“他們。。。。到底是怎麼做到的？”
沒錯，就是這個想法！
其實，所謂的社會主義只是一個理想國，真正落於實踐，弊端之多根本無法克服。
正如後世西方的所謂政客，所謂經濟學家預言的那樣，一黨天下的政體很容易滋生**和獨裁，更容易走向偏執，亦無法保持長期的活力。
而且，經濟發展與其中心思想有著根本的衝突，必然導致衰敗。
事實也正是如此，毛子就是用這套東西拖散架的。
曾經佔據了半個世界的政體，也是隨著時間的推移，不是自生自滅，就是軍政府獨裁了。
但是，唯獨華夏，西方不但沒把她拖垮，靠黃，反而拖著拖著西方自己開始大衰退了。
“華夏是怎麼做到的？”
沒人知道他們是怎麼做到的。
更沒有理解，華夏是怎麼不斷的保持活力，一路開掛的。
一個國家有凝聚力，有向心力，有上升力，有活力，最主要的是，不獨裁，卻敢號稱是“家國機器”。
放眼後世，只此一家，穩的一逼。
從哲學的角度來說，這特麼就是個悖論。
唐奕現在就是和那些西方人一樣的想法。。。。
他想過學這個，學那個，學君主立憲，學工業革命，甚至想過學小鬼子明治維新，到最後。。。。
發現最牛