這三個年輕人真有些膽怯，但當時誰也不敢開口，一方面是怕給老鄉添麻煩，另一方面，三個大小夥子也不想認慫。
然而三個年輕人住進以來怪事連連，經常聽見半夜有孩子在外面喊媽媽~媽媽，但出門看時，房屋周圍空無一人。
除此之外，三人相繼做了同樣的噩夢，半夜有鬼爬上床。
有一天，其中一人在白天開啟衣櫃找衣服。突然尖叫一聲昏厥在地，醒來之後稱自己看到衣櫃中的衣服後面藏著一張鬼臉，竟然和自己夢到的鬼臉一模一樣。
其他人翻衣櫃去找。並沒發現什麼奇特之處。當天，暈倒之人便發起了高燒。
而此後第二天，又有人夢見鬼臉，驚醒的時候，聽見外面院子裡有嘩啦嘩啦的水聲，於是趴在窗子上看，月光下。看到有個女人的背影一絲不掛地在院子裡的水井旁洗澡，用水一瓢一瓢衝自己的身體，年輕人正驚奇納悶。突然那女人回了一下頭，衝著他詭異的一笑，縱身一躍跳進了井裡。
年輕人第一反應不是去救人，而是僵硬地呆在那裡。因為不知道跳井的是人是鬼。恍惚了半晌，才叫醒其他人說有人跳井了，叫大家去看。
大家打著手電筒去看的時候，發現井水水面平靜，並沒有漣漪波瀾。
而井邊石臺乾燥，盆子和瓢也乾乾的，並沒有沾過水。
大家只是笑話這個年輕人想女人想瘋了，思春過盛。
然而此後。男人經常夢見那個跳入水中的女子，並且也發起了高燒。
而第三個年輕人看兩個朋友高燒不退。甚是著急，然而去縣裡的路太遠，只好在村裡找郎中、赤腳醫生，村民也將一些退燒藥送了過來。
但在一天夜裡，這個人也夢到了鬼臉，壓在自己身上喘不過氣來，驚醒時卻發現同伴正壓在自己身上，死命地掐著自己的脖子，口中喊著掐死你、掐死你，幸好另一個同伴被叫聲驚醒，趕忙爬起用燭臺將發瘋的同伴打暈。
此後，三個人終於意識到了住在這間屋子裡的邪性，趕緊找到村中的長者，長者詢問三人有沒有做過有違村俗之事，年輕人說進村以後一直恭恭敬敬，並沒有何出格行為，絲毫沒有在意踢枕頭一事。
於是，老者將這三個年輕人帶著宰殺的雞和酒，分別到供奉石像和一家三口的墳前拜了一拜。
此後發燒漸漸退了，噩夢也逐漸消失。
後來有風水師分析夜間撞鬼原因，風水好的地方除了養人，還比較養鬼，並且像封門村這種人鬼同居、人死不出村的習俗，雖然一家三口已經暴斃，但屍骨就埋於房屋附近，有可能是鬼回家，甚至夜半鬼上床。
而由於村子的房屋道路朝向問題，溝溝坎坎、曲折衚衕太多，房子又居地勢而建，鬼困在迷宮一樣的村落裡，很難走出去。
加之異教崇拜，既沒有佛，也沒有道教，導致這村子游離三界之外，沒有正陽之物鎮壓，以前的兩個石像壓不住越來越多的鬼。
這也就是村子陰氣重的原因。
說到封門村，就不得不提關於這個村子的一些詭異的習俗。
封門村雖地處中原，卻自有一套與漢族傳統風俗全然不同的“葬俗”——封門村的屍體都是帶著面具下葬的，這種現象在埃及法老墓常見，但在華夏卻不多見。
華夏人死後都講求耳清目明，不遮擋異物，為什麼封門村要將屍體戴著面具下葬呢？
華夏人將鬼、靈魂稱為髒東西、邪物，遇到棺材、紙錢、壽衣都要遠遠避之，甚至吐幾口唾沫，生怕沾了晦氣。
人的居住社群和墳墓，往往是有分界隔離的，比如一條河，或者將墓地設在沒人居住的山崗、樹林，沒有人會將墳墓設在自己家的院子裡或者村子裡。
封門村就不同，講究“人