我們不知道手稿出於什麼理由（不滿意，生病……）沒有完成。
第二部分（“亂倫的禁忌”）曾以“亂倫與從動物到人的轉化”（L' inceste etle passage de l' animal à l' homme）為題刊登（《批評》44，1951年1月，第43～61頁）。它沒做多少修改，收入《色情》＇“研究Ⅳ：亂倫之謎”（Etude Ⅳ：L' énigmede l' inceste）＇。
第六部分的Ⅰ和Ⅱ章（“個體的愛，神聖的愛”）曾登載於《陰暗的博特熱》（Botteghe Ohscure）Ⅷ（付梓：1951年11月），改動很大，題目為“一個人的愛”（L' amour d' un étre mortel）。——參見附錄，第496頁。
第六部分的Ⅲ章（“無限的色情”），區域性參照了這篇文章：《幸福、色情與文學Ⅱ》（Le bonheur，L' érohsme et la littérature）；《批評》36，1949年5月，第401～411頁，《論莫里斯…布朗肖：洛特雷阿蒙與薩德》（Sur Maunse Blanchol：Lautréamont et sade），子夜出版社，1949年，此文將被收入《色情》＇“研究Ⅱ：薩德的自主之人”（Etude Ⅱ：L' homme souverain de sade）＇。作者一度放棄《色情史》，後來在1953～1954年寫作《自主權》（La souveraié）的時候重寫了這本書（參見O。C。t。Ⅶ；第473頁）。我們不在這裡說明我們的“1951年版本”與這個“1953年版本”的聯絡：由於更接近定本，前者會以與後者稿本不同的形式收入《全集》（CEuvres plètes）的X卷。
我們在下面會看到：首先是關於色情的一本書的四部草稿，然後是《色情史》的註釋與不同的稿本。
Ⅰ
我們在巴塔耶的草稿中重新發現了一本關於色情的書的下列提綱：
a）1939？《色情現象學》（La Phénoménologie érotique）
。日期始於“1939年”？這個提綱（大約49：1…23）可與“嘴”一文（《文獻》5，1930——參見O。C。t。l，第237～238頁）相對照，並參見“松果體眼睛的卷宗”（Dossier de l' CEil pinéal）（O。C。t。l，第13～47頁）；
Subv。ér。——毫無意義，在一個小星球上依照社會組織起來的人類的可怕狀況可以用性的術語加以表達。＇《在邊緣》（En marge）：1939年的筆記。＇
色情現象學
第 Ⅰ章——導言·反應的認識
認識不僅是感知而且是反應。
應該分清兩種認識：a）與使用和生產相關的認識。b）與情感相關的認識。
應該列出各種感情：
色情活動
笑
焦慮
眼淚
陶醉的狀態
恐懼
厭惡
喊叫 歌聲
舞蹈
＋被設立的反應
生活的真實就在眼淚當中；顯然生活的真實就是時間
產生於這些條件中的表現並非那麼不客觀，並非沒有目的。它們全都指向生命。另外，它們組成了生命。
色情現象學參照黑格爾並代表了表現在色情生活中的精神現象學。色情的範疇與焦慮等等的範疇相比，或許具有某些特性。總之，色情現象學顯然也