接近；二來，都算佳字，比較雅馴。”
“稱謂上邊，叫人家覺得你看不起他，乃生忿怨，實在是划不來，不是生意經。”
慈禧頷首，說道：“這個可以改！左宗棠入疆之前，就可以釋出上諭，改‘纏回’為……”
“回太后，是‘維吾爾’。”
“好，就是‘維吾爾’！”
關卓凡面帶笑容：“太后聖明！如天之德！新疆的回人，曉得朝廷剴切至意，也就未必肯繼續附逆了！”
慈禧心中，亦頗為自得，想了一想，說道：“你方才說，新疆的回人說的不是阿拉伯話，那他們說什麼話？”
“回太后。新疆回人說的話。發音上。同突厥話比較接近，不過，書寫上，和阿拉伯話卻是頗有淵源——嗯，咱們就暫且就稱之‘維吾爾話’好了。”
“書寫上和阿拉伯話頗有淵源——那是怎麼一回事？”
“回太后，這回教，是從阿拉伯傳進新疆的，回教的經典。都是以阿拉伯文寫就的，所以，這維吾爾話之書寫，就用了阿拉伯話的字母。”
“字母？我記得，你說過，嗯，英吉利話有……二十六個字母——就是這個東西了？”
“太后聖明，正是如此。不過，阿拉伯話的字母，和英吉利話的字母。是不一樣的；還有，阿拉伯話。有二十八個字母，比英吉利話，多了兩個。”
慈禧聽得微微頭昏，有點繞不過來了，想了一想，說道：“聽你這麼說，我倒有點糊塗了，這個‘維吾爾話’，既然用的是阿拉伯字母，那麼，算不算中國話呢？”
關卓凡說道：“回太后，‘維吾爾話’雖然用了阿拉伯話的字母，但畢竟不是阿拉伯話，新疆是中國的地方，臣以為，這‘維吾爾話’，自然應該算是中國話的。”
慈禧皺了皺眉，說道：“這麼一來，除了藏話、蒙話，又多了門‘維吾爾話’——嗯，如果人家說，既然我們和漢話一樣，都是中國話，那麼，為什麼‘官方語言’，偏偏定成了漢話？”
關卓凡微微一笑，說道：“以太后之聖明，其實曷待臣言？既然都是中國話，自然就都有待選‘官方語言’之資格。可是，一百個中國人裡面，一個藏人、一個蒙人、一個回人、一個維人，再一個滿人，剩下的九十五個，都是漢人。蒙、藏、回、維學說漢話，加起來花四分氣力，漢人學說蒙、藏、回、維——不拘誰的話，加起來卻要花九十五分氣力！什麼才是生意經，不是一目瞭然了嗎？”
慈禧笑道：“這倒是。”
“還有，以文字而言，藏文、蒙文、維文和阿拉伯文，一字一詞，皆由字母拼成，皆為‘拼音文字’——這是洋人的說法，意思是：只表其音，不像其形。中國幅員廣大，各地口音殊異，如果文字只表其音，久而久之，難保不各自為政，湖南話弄出湖南字來，廣府話弄出廣府字來，如是，豈非一塌糊塗，我中華大一統的格局，又何以維繫？”
這段話，對於御姐來說，就太深奧了一點，她不由地皺起了眉頭。
“漢字卻是‘象形文字’——只像其形，不表其音。同一個字，湖南人一種念法，廣東人一種念法，聽起來全然不同，可意思卻是全然一樣的——正因為如此，各地口音殊異，筆下寫的，卻是同一種文字。中華一統，歷數千年而不墜，實賴於此！”
慈禧微微張了張嘴，想問一點什麼，卻又不知從何問起。
若要通前徹後地解釋清楚，不是一時半會兒的事兒，為免轉移焦點，關卓凡裝作沒有注意到聖母皇太后的表情，繼續往下說：
“最緊要的是，我華夏數千年文明典籍，皆以漢文書就，研究求學，不能不用漢文；傳諸後世，亦不能不賴其力。蒙、藏之密宗，回、維之回教，到底是外來的和尚，‘夷