叫“烤全牲”。這種習俗對中亞和西域的古代居民的烹調技術有很大的影響，直到今天，在中亞和新疆的許多地區，“烤全牲”仍被認為是最隆重的待客禮節。
在肉類當中，波斯人對魚類有著一種偏愛，他們很喜歡吃魚。這種習俗大概起源於原始社會時期的漁獵業。波斯人，特別是被波斯人征服了的巴比倫人，捕得魚後，便把它們放在陽光下曬乾，然後將魚乾放在石臼裡用杵搗碎，再用麻布篩過，最後做成魚糕或魚餅吃。也有一些波斯人不這麼吃，因為這麼做太麻煩了。他們通常將其放在水裡燉著吃。
波斯人居住的地方，由於地曠人稀，野生植物很多，所以採集的野菜，也成為波斯人飯桌上的佳餚。另外，在波斯人居住的地方，還有無花果、小米、橄欖、芝麻、棗、葡萄、椰子等等。波斯人甲芝麻油燒菜，還吃蜂蜜。
李漱左手拿著酒杯，右手是一大塊烤羊肉，十分豪爽地跟黛麗雅談論，“我就是喜歡你們波斯人的吃法，哪像我們大唐啊，太斯文了，這樣才好嘛，多爽快啊。對了，黛麗雅，你可別忘了，你還欠了我一次打獵呢，上回我可是把幾隻兔子讓給你，你才超過四哥的呢？”
李漱一說完就覺得不對，趕忙捂住嘴巴，歉意地看了眼黛麗雅，後者則頗為惱怒地盯了眼李漱，然後再十分尷尬地轉頭看向李泰，卻發現李泰與布蘭都是一滿臉微笑，像是早知道了一樣。
布蘭穿著李泰等人帶來的絲綢服飾，外加本來就是名義上要嫁給李泰的，一直在沒外人時都不帶面紗。發生了今天的事後，布蘭嫣然一副大唐媳婦的模樣般，十分順從地呆在李泰身邊，很是親密地一起吃喝聊天，被絲綢等衣物襯托出的完美身材依偎在李泰身邊，也使得李泰大感豔福不淺。
巧笑嫣然地看了眼李泰，後者不說話，而是舉起酒杯，將葡萄酒放在鼻子前輕輕聞了一下，然後十分優雅地一飲而盡。布蘭那美麗的藍色眸子泛出異彩漣漣，發現一邊的李漱與黛麗雅也停下了手中的動作，而是呆呆地看著李泰，輕笑數聲，“兩個小丫頭，就你們那點鬼伎倆，自以為天衣無縫，卻又豈能埋得過老奸巨滑的大唐魏王殿下呢？”
“撲哧”已經很久沒有噴過酒得李泰也只能應聲噴酒，咳嗽幾聲，無奈道，“布蘭啊，你說你吧，沒事老往我身上扯幹嘛啊，這事知道就知道唄，可你那用詞麼？我可真是不敢恭維啊，你還是先將漢語學好之後再來開我玩笑吧”再看向一邊正惱羞成怒的李漱二人，淡笑道，“好了，兩個小丫頭，大不了下次咱們再比試一次得了，說實話啊，這打獵還是挺打發時間的”
李漱與黛麗雅互相看了對方一眼，異口同聲地回答李泰，並做了個挑釁的動作，“好，這可是你說的，到時候你可別不認輸哦，要不然小姑奶奶定給你好看”，對此，李泰只能與布蘭一起搖頭苦笑，兩個長不大的孩子。
狩獵業在當時的波斯人那裡還佔據著比較重要的地位，這不僅僅是因為好動的波斯人想以此來打發時光，也不僅僅是為了消閒的波斯人緬懷過去，最主要的原因是為了補充生活。他們或者帶著弓箭去打獵，或者帶著魚網去河汊捕魚。狩獵物件是森林邊緣地帶的小動物，如兔、鼠、狐、野雞等。狩獵人的生活在希羅多德《歷史》中有比較有趣的記載，其中一段是記載一位偽裝成狩獵人的使節如何給居魯士通風報信，催促他早日起事的：“他巧妙地把一隻兔子的肚子剖開，但卻不拔去它的毛，把一封寫上了他的意見的信塞到了裡面去，再把腹部照舊縫好，然後他便把這隻兔子交給了他最忠實的奴隸，把他打扮成帶著網的獵人。這個人奉派到波斯去送野兔。”
PS：祝大家五一快樂，玩得開心哦！。
………【第二章 意外，李治到了波斯】………
“打獵麼？好啊，我也要去，十七姐一定要