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。主要介紹不同季節、節氣、月相、時辰的形養、術養、食養、藥養及各季節常見病的中醫防治與養生方法等,並融入現代科學最新成就。從日常生活的方方面面說起,力求貼近生活,強調科學性,講究可操作性。旨在弘揚中華民族的傳統養生文化,崇尚科學養生,提倡養生之道,用正確的科學、醫學理論指導人們的衣食住行。

養生,不是年老體弱者的專利,養生需要“未雨綢繆”,防患於未然。生命是一條單行線,容不得回頭,容不得後悔。要使生命力旺盛,不受疾病危害,從生命的最初,就需要保養,少年時需要養生,壯年時需要養生,老年時更需要養生,總之人生的各個時期都需要養生,若等到疾病爆發,再來關愛生命,養護身體,可就為時已晚了。如果你還沒有真正去關愛自己,那我建議從現在就開始吧!

杜婕僡

2009�12�25

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農曆的由來(1)

農曆是中國古代根據月亮、太陽執行週期制定的歷法,因其設定便於農事而得名。中華農曆已經沿用數千年,指導著華夏民族的春種秋收、作息起居,蘊涵了炎黃子孫與大自然和諧共處的智慧,承載了延綿不絕的民族生息文化。隨著近代西學東漸,公曆逐漸成為社會通用曆法,而農曆更多的是一種生活習俗的表達和民俗的傳承。但是,隨著物質文明的日益豐富,健康的價值無可抗拒地在不斷提升;健康勝過金錢的理念,得到了非常廣泛的認同。當日升月落,功名利祿的浮躁和喧囂暫時平靜,把目光轉向自己的身體和內心,問問自己都還好嗎?明天太陽昇起的時候,我該如何打理自己這一天的身心?當新年來臨的時候,我又該如何制定這一年的健康計劃?瞭解一些祖先制定的農曆智慧,會帶給我們許多有價值的養生啟示。

生命能與日月同輝嗎?

福如東海,壽比南山,是人們對生活的美好願望。生命與日月同輝,更是一種理想化的神往。其實,從遠祖開始,人類就把自己的生命同日月聯絡在一起,時刻關注日月的變化,用以指導生產和生活,比如民間氣象諺語,生動地表現了天象與天氣的關係:日暈三更雨,月暈午時風;月亮長毛,河水漲潮;太陽照黃光,明日風雨狂……人類用大腦的智慧與日、月對話,銘記天象與物候的對應關係,順勢而為,不斷改善生活條件,提高生命質量。當人類結束茹毛飲血的自然生態,開始刀耕火種的農業文明,自然氣候對生產的直接影響,使人們要探究天象規律,擇取最佳農時。實踐不斷證明著:隨著自然節律從事生產活動,能獲取更好的收成;順應日升月落安排作息,體能也更充沛。人們體驗到了尊重自然規律的好處,太陽、月亮與地球之間的關係及其規律,也成為一門實用性非常強的學科。

從曆法產生的故事也可以看出,曆法是與生產勞動密切相關的。傳說有個名叫萬年的年輕人,上山打柴累了,坐在樹陰下歇息,看到樹影隨著太陽的走動變化,就發明了日晷:用一根標杆立在地上來觀察太陽執行與時間的關係,從太陽的影子可以判斷什麼時候該收工回家了。但是連續陰雨的話,時間還是不好確定。萬年把這苦惱放在心上。有一次他砍柴渴了,去找山泉解渴,發現泉水滴答流淌不受太陽影響,於是又發明了可以計時的水漏。經過一段時間的觀察記錄,萬年對時間有了基本的認識,他把自己的發現稟告到朝廷,皇帝認為這有利於自己治理國家,就下令修築日月壇供萬年觀察天象。經過多年的潛心觀察記錄和計算,萬年終於搞清楚太陽和月亮的執行週期規律,編制出曆法。為了嘉許他的努力,皇帝賜名叫萬年曆。自從有了曆法,人類的生命才有了計數的方法。人們以地球繞太陽執行一週為一年。如果被問到高壽幾何,等於說在你生命過程中,地球圍繞太陽執行多少周了。一日,

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