儘管因為商業規模的縮小而導致民間商業交易規模不大，在客觀意義上使得百姓有了儲蓄，但是因為大明進行了稅收政策改革，收稅都是收銅錢稅，朝廷可以不斷透過稅收穫得銅錢。
投入一定量的銅錢，使得銅錢進入流通領域，又收稅收回來一部分銅錢，獲得稅收銅錢之後，又不斷將其投入流通領域。
這一系列操作之後，明政府得以確保市場流通的銅錢數量，不讓通貨緊縮出現，如此則在相當程度上能夠遏制民間藏錢的情況。
所以在當前的大明國內，對銅錢進行儲蓄的行為並不能影響到明國用銅錢執行經濟的基本面，沒有通貨緊縮的情況出現，和南北宋的情況完全不同。
最後就是南北宋民間盛行的毀錢鑄器的情況了。
出現這種情況的原因也很搞笑。
宋朝廷其實並不太瞭解自己國內的經濟執行狀況。
他們的官員缺少專業經濟常識，都是讀儒家經典讀的腦袋僵化，典型的書呆子，沒有專門研究過經濟發展問題，缺少相關知識儲備。
宋國沒有專門培養經濟方面人才的教育措施，官員做官以後從事經濟工作也是半路出家。
事實證明，半路出家還能搞成專家的只是極少數，偶爾出現一兩個對經濟有看法和研究的官員，比如王安石和蔡京，也會被一群以政治為綱領的庸才與蠢貨把好端端的事業毀掉。
他們大部分的官員乃至於皇帝都並不太瞭解該怎麼宏觀調控經濟的發展，他們只是知道前兩種現象使得國內出現錢荒，所以就努力鑄造更多的銅錢投入市場。
他們覺得只要鑄幣足夠就能解決問題，所有問題都是鑄幣不足導致的，鑄幣就行了。
你缺錢，我鑄幣，至於為什麼缺錢……
不重要。
典型的頭痛醫頭腳痛醫腳。
然而市場上實際上並不是真的需要那麼多的銅錢。
只是因為相當一部分的銅錢非正常脫離了流通領域，不再流通了。
宋朝廷並沒有搞清楚這一點，或者說想不到辦法解決這個問題，所以不僅沒有采取手段讓銅錢重新回到流通領域，反而是每年加倍投入巨量銅錢進入市場。
你缺銅錢，我就往死裡鑄幣扔進去，就這樣。
於是宋廷每年投入市場的銅錢數量是唐代的十幾倍。
但是其經濟規模並沒有超過唐代十幾倍的地步，國土範圍也遠遠不及唐代那麼大，所以這樣大量大量的投入銅錢並不能解決問題，只能使得銅錢的購買力降低。
以至於當時的市場上出現了很奇怪的現象。
銅錢的價值是因為它本身是銅，不看面值，而看實際重量，隨著宋廷大量投入銅錢進入市場，市場上居然出現了銅質器物價格不斷上漲，購買銅器需要的銅錢重量卻遠高於銅器重量的現象。
二者出現了很奇怪的價格差距，以至於中間有利可圖，利潤還不低。
於是乎民間出現了大規模“毀錢鑄器”的現象。
有錢人乃至於一般頗有家資的百姓都開始將自己手上的鑄幣融化製成銅質器物，以此來獲取更高利益。
因為有利可圖，這樣做的人越來越多，如此一來，市面上流通的銅錢數量就更少了。
錢幣不拿來流通，而拿來做另外的事情賺取更多的錢幣。
總結了這一系列的問題之後，蘇詠霖主持的中都經濟會議經過研究之後認為銅錢外流、藏錢和毀錢鑄器之類的情況完全無關乎經濟發展，屬於純粹的經濟亂象。
宋廷並沒有著力於改變這樣的經濟亂象，只是一味地往市場上投入銅錢，遂使得經濟亂象愈演愈烈。
愈演愈烈的經濟亂象只會讓錢荒更加嚴重，宋廷就繼續投