當代，利在千秋，不必追求一時之虛假成就，正如明國要全力反對、糾正南宋的虛假經濟繁榮。
這兩篇文章透過印刷總局和樹人書社的渠道進入到了官府、復興會系統，並且很快進入了民間，在明國國內引發了很大的反響，在朝廷和復興會系統內部產生的反響更大。
有人支援蘇詠霖的看法，認為建設成理想社會需要很長很長的時間，需要堅持，而不是一蹴而就，指望一蹴而就立竿見影就能達成目標的，可能性不是很大。
前人不是沒有仁人志士，但是他們摸索奮鬥數千年，也才走到了這一步，我們又怎麼指望能夠在幾年十幾年的時間內建成理想社會呢？
連生病吃藥都講究一個病去如抽絲，更何況是國家問題呢？
他們最起碼的任務——壓迫和剝削尚且沒有完成，又怎麼說能夠快速進入理想社會呢？
一些人冷靜下來，開始認真思考當前的局面，認同蘇詠霖的想法，覺得一個一個解決問題，然後尋求發展，是正確的道路。
但是也有不少復興會員對此保留態度或者產生不滿。
蘇詠霖素來鼓勵復興會員們透過向中央寫信發文表達自己對政策的看法或者尋求幫助，所以復興會內部非常盛行將自己對時局政策的看法投遞到中央，直接向中央充分表達自己的存在和思想。
支援也好，反對也好，誇讚也好，開罵也好，只要有理有據，所言內容真實有效。
這一次出了那麼大的熱點新聞，想要表達自己看法的人更是特別的多。
很多基層會員還有一些幹部紛紛向復興會總部寫信發文表達自己對這件事情的不同看法，成千上萬的信件大規模向中都飛去。
信件中，有很多人覺得蘇詠霖的說法略顯保守。
他們當然不是說蘇詠霖說的是錯的，但是他們認為，既然知道理想社會是什麼模樣，那就努力針對性的去實現。
有什麼問題就去解決什麼問題，集中全力，將全部的精力都放在這個上面，一鼓作氣完成任務，而不是寄希望於時間。
蘇詠霖描述的理想社會非常美好，是他們追求的目標，他們相信這個美好社會的存在，也願意相信這個社會終會實現，但是他們等待不了一千年兩千年三千年。
他們想看到這個社會的真正來到。
他們覺得時間太久，他們只爭朝夕，他們想要抓緊一切時間去建設、去實現理想社會，讓他們和他們的後代都在理想社會中生活、成長。
他們可以吃苦受罪，但是他們不希望他們的後代還生活在舊世界之中。
正如之前沒有人相信蘇詠霖可以在三年時間內覆滅強大的金國，但是蘇詠霖偏偏辦到了。
所以就算建成理想社會的難度比覆滅金國難十倍好了，他們也有信心在三十年內建成理想的社會，帶領大家過上理想的生活。
有些人喊出了自己的想法，而這些想法大體上就能匯聚成一個口號，叫【三十年革命成功】。