原古文自搜，一畫開編深度解析:
一、《以周易哲學深度解析〈靈樞·五十營第十五〉》
黃帝說：“我想聽一聽關於五十營的情況是怎樣的呢？”岐伯回答說：“天周環二十八宿，每一宿為三十六分；人的氣血執行一週，是一千零八分，太陽執行一天經過二十八宿。人的經脈有上下左右前後共二十八脈，全身周圍為十六丈二尺，與二十八宿相應。”
漏壺水下百刻，用來劃分晝夜。所以人一呼脈搏跳動兩次，氣行三寸；一吸，脈搏也跳動兩次，氣行三寸，呼吸一次定息，氣行六寸；十息時，氣行六尺，太陽執行二分。二百七十息時，氣行十六丈二尺，氣在身體中執行交通一週，漏水下二刻，太陽執行二十五分。五百四十息時，氣執行兩週於身，漏水下四刻，太陽執行四十分。二千七百息時，氣執行十週於身，漏水下二十刻，太陽執行五宿二十分。一萬三千五百息時，氣執行五十營於身，漏水下百刻，太陽執行二十八宿，漏壺中的水都滴盡了，脈搏也就終止了。
所謂交通，就是並行一數。所以五十營完備，就能盡享天地的壽命，總共執行八百一十丈。
在古老的醫學經典《靈樞·五十營第十五》中，蘊含著深邃的智慧和奇妙的哲理。而透過周易哲學的視角來深度解析這一章節，更能展現出其中的玄妙之處。
首先，讓我們來探討“天週二十八宿”這一概念。在古代天文學中，二十八宿是天空中重要的標誌和劃分。而人的氣血執行與二十八宿相應，這體現了人與天地之間的緊密聯絡。周易哲學強調宇宙萬物的整體性和相互關聯性，這種相應關係正是這種整體觀的體現。氣血的執行如同宇宙的律動，與星辰的運轉相互呼應，反映了生命與自然的和諧統一。
漏水下百刻以分晝夜，這是時間的劃分方式。人的呼吸與氣血的執行也與時間的流逝息息相關。一呼一吸之間，氣行六寸，十息則氣行六尺，這種有規律的節奏與天地的執行節奏相契合。周易哲學中注重陰陽的變化和平衡，而呼吸的節奏正是陰陽交替的體現。呼吸的定息如同陰陽的交匯點，氣血在這個過程中得以順暢地執行。
當氣行達到一定的次數和長度時，會完成一個迴圈。在這個過程中，氣行交通於身，如同天地之間的能量交流。這種交通不僅僅是身體內部的執行，更是與外界環境的互動。周易哲學認為宇宙是一個動態的系統，萬物相互作用、相互影響。人的身體也是如此，透過與外界的交流和互動，保持著生命的活力和平衡。
隨著氣行的不斷推進，最終完成五十營於身。這五十營的過程如同一場奇妙的旅程，氣血在身體中週而復始地執行，如同宇宙的迴圈不息。而完成五十營也意味著與天地的同步，能夠盡享天地之壽。這讓我們聯想到周易哲學中對生命長久和宇宙永恆的追求。只有與天地的規律相契合，才能達到生命的圓滿和長久。
同時，“凡行八百一十丈也”這一描述也值得我們深入思考。八百一十丈不僅僅是一個數字，更是一種象徵。它代表著氣血執行的廣闊範圍和深遠影響。在周易哲學中，數字常常具有特殊的意義和象徵。八百一十這個數字可能蘊含著更深層次的哲理，與宇宙的結構和生命的奧秘相關聯。
透過對《靈樞·五十營第十五》的周易哲學解析，我們更加深刻地認識到人體與天地之間的緊密聯絡，以及生命執行的奇妙規律。這一章節不僅是醫學知識的體現，更是對宇宙和生命的探索與思考。它提醒我們要尊重自然規律，順應天地之道，以保持身體的健康和生命的和諧。
在當今快節奏的現代社會中，我們常常忽略了與自然的聯絡，忽視了身體的內在節律。而透過對這一古老經典的研究和理解，我們可以重新找回那份與天地相通的感覺，更好地呵護我們的身心健康