伏在地，請求師父再留一日。
猴子八戒檮杌和沙僧倒是無所謂，八戒每天大吃大喝，吃飽喝足，已經生了懶惰之心。他倒是希望能多留一天是一天。
猴子則是聽師父令，師父說走就走，師父說停就停。
李雄則精研身法刀法，領悟風行術。那身法和刀法更加神出鬼沒。
檮杌則去了一趟外面，花了兩個月時間，不知道從什麼地方弄來了一把神斧，也許是他從天界寶庫中偷出來的，也許是他從某山神處強奪來的，總之這神斧跟猴子的如意金箍棒一樣，可大可小，隨心所欲的變化，具有自己的靈識。
三藏在國王和文武百官的苦留下，決定再留最後一天，第二天一早就上路西行。不過當天晚上，不速之客就找上了他——文殊來了。
第473章 文殊起疑
文殊來了。
隨同文殊一起來的，還有六丁六甲。
當然文殊和六丁六甲並沒有在烏雞國都城現身，而是在天空召喚三藏。
三藏師徒在禪房裡打坐修行，文殊的聲音就傳了下來：“唐三藏，請出來一見。”
前世，三藏是文殊的師兄。
這一世，三藏取經完成，是要成佛的。
而文殊還不是佛，是菩薩。
文殊性格剛烈殺伐，那是在內裡的性格，他的表面卻很祥和。
七階菩薩，表面都是很祥和的。
三藏聽見了文殊的召喚，四個弟子都聽見了。
三藏沒有招呼弟子們隨行，他飛身而出的時候，身邊，風聲呼嘯，猴子八戒檮杌和李雄都飛了出來，趕在師父左右，並且都紛紛亮出了武器。
文殊看見心裡嘆了口氣，前世裡師兄金蟬子還是個以文會禪的慈悲和尚，總是在師父面前逞口舌之利，而這一世，看他幾個弟子的言行，就能看出這做師父的變化。三藏更喜歡上了武禪。
佛門高僧，修文禪和修武禪，是入道的兩個不同通道而已。
文殊身邊的六丁六甲都默然不語。他們跟三藏師徒交過手，對猴子尤其印象深刻。猴子速度快，金箍棒神力驚人，在他們沒有能布成劍陣的時候就能擊退他們。就算布成了劍陣，寶劍叮叮噹噹的砍在他身上，他也無所謂，傷不了他的毫髮。所以多精妙的劍術，在猴子面前，都沒有什麼實際的作用。
三藏以弟子之禮拜見文殊，而他身邊的四個弟子，卻是瞪起眼睛並不施禮。
文殊道：“三藏，我那弟子慧光，你們可曾與他交戰？”
猴子道：“菩薩，你的弟子不好好管教，變成了烏雞國國王，想抓住我師父吃掉修行，菩薩，你得向我師父賠禮道歉。”
三藏道：“猴子，不要說話。”
他說的是不要說話，可並沒有說猴子亂說話，打誑語。
文殊道：“三藏，我想問一問我那弟子慧光是如何跟你交戰的，你可見過他使用什麼寶物沒有。”
三藏於是把他們和青毛獅子王慧光的交戰說了一遍，這是略去了強奪他寶物的那一塊。文殊智慧很高，但是三藏卻是智慧口才第一，他說出來的誑語，滴水不漏，文殊也聽不出任何破綻。
文殊並不相信三藏的話，可是他的神識掃過三藏師徒等人，又在烏雞國都城裡掃了一遍，絲毫沒有寶物的感應。
這說明，寶物的確不在三藏師徒身上。
三藏師徒能擊敗慧光，五個人合理，文殊雖然懷疑，卻找不到反駁的理由。因為很簡單，慧光在無法戰勝三藏師徒的時候，必然會使用蓮花罩。蓮花罩出，三藏師徒不管是誰，都無法脫逃。
但是，三藏竟然一句沒有提蓮花罩。
慧光就這麼被他們師徒聯手戰敗，為什麼不使用蓮花罩拿人？