並不是當權者手段不夠嚴厲，實在是因為有一些人真正值得敬佩，值得他人效仿。皇上確實能夠搗毀佛像寺廟，回收所有寺廟田地，甚至強迫僧人還俗，但無法改變這類人的向佛之心，他們的存在會影響到許許多多的人。因此法律能夠讓佛家陷入低谷，但無法將他們滅絕。”
嚴正忠沒有據理力爭，而是在思考，他閱歷豐富，也知道史上確實發生過兩起滅佛事件。北魏太武帝滅佛、北周武帝滅佛，兩位皇帝當時都採用了相當嚴厲的手段，但無一例外，佛家最終與小草一般，春風吹又生，無法斷絕。
“那你剛才所言……”忠清王有些不解的問道，他如果沒有聽錯的話，他是聽到了林海說滅絕佛教一種方法就可以了！怎麼這會兒又來說佛教的好話了！
“微臣剛才說言，是針對這次事件中的偽和尚的。並不是針對全天下所有的和尚的。微臣雖然不信佛，但是對於那些真和尚還是很佩服的。”不錯，一個人要真正的達到佛經教義上寫的那種程度，還是有些難度的。至少林海就自認做不到。
“那依小林大人之見，有什麼解決的辦法……”陳家的家族陳子然不動聲色的給林海下套。
林海微微一笑“微臣覺得，現在要討論的問題，不是要不要滅佛。而是如何區分真和尚和假和尚的問題。微臣雖然不信佛，但是卻也相信，真正佛教的得道高僧是不會做如此的事情，微臣曾經觀察過。在寺廟裡的和尚，多是一些發現，寺中有許許多多的僧人、沙彌都不是誠心向佛的。他們有很多甚至是好吃懶做的地痞流氓。抱著當和尚混飯吃的心態做了和尚，這點必須嚴肅對待。
正是因為歷朝歷代都沒有多佛教實施管教，導致如此多的假和尚出來，他們好吃懶做驕奢淫逸。”說著林海對著宣德帝和在場的眾位大臣行了一禮，話音一改，滿臉的嚴峻道：“容臣斗膽問一句，對於寺廟。朝廷可有明顯的管制？稅收又如何來算？”
“這……”宣德帝說不出來，自古都是這樣，歷代皇帝對於虛無縹緲的神佛都抱有寧可信其有，不可信其無的態度，幾乎沒有一個朝代是制度，從神佛的手上拿錢的。
林海道：“正是因為這種放任自由的寬鬆管制，才導致了和尚的奢靡之心。有道是‘飽暖生淫慾，飢寒起盜心’和尚不用納稅，手頭上有著無數百姓的香油錢花不掉。這奢靡之氣，自然跟著產生。皇上，微臣以為，今日的事件，並非錯在佛家，而是圓莫圓心這類的假和尚，是他們打著佛家的幌子，來矇騙世人。微臣以為，我們要做的不是滅佛，而是要滅掉那一群假和尚，偽和尚。”
忠清王目光灼灼的望著林海道：‘那以小林大人的意見，應該怎麼處理這個問題。‘
林海早就考慮到了這個問題，見忠清王詢問，笑吟吟的說道：“王爺豈不聞夏禹治水，堵不如疏？治標，還不如治本。依微臣之見，不如效仿科舉，將天下所有的和尚來一個考核，只要不及格的一律還俗，遣散回家。另外日後有人想出家的，必須透過佛學考試，以證明自己能當和尚。
同時為了不讓這些和尚有著什麼，一次考試終身受益的想法，微臣還建議，不如效仿秀才的制度，每三年派人下去統考一次，不合格者，一律剝奪做和尚的資格。”
這是林海想到的最好的方法，也就是傳說中的古代的畢業證和再教育。無論是古代還是現代，考試就是華夏子弟讀書中必過的一關，對於從事如會計等的工作時，考試和再教育那更是一生的事情，憑什麼和尚要特殊一些不參加資格考試就能任職呀！想到自己無論是前世還是今生都是一路考試度過來的，林海心裡有些不平。
宣德帝聽了雙眼發亮，他之所以想要找和尚麻煩，並不是想要滅佛，只是想要一些假和尚去給他當苦力。按照林海的說法，天底下多的是假和尚，