“猴子是人類的近親，聰明，靈活。而且，無最喜歡的神話人物是孫悟空。”林小剛說道。
“那你以後就專研猴形拳，其他拳形你都不用練了。”王天說道。形意拳的八種意境從傳承到現在，都沒有人能夠全部領悟，更何況是他？貪多嚼不爛，會的多不如精研一種。
“你現在再練習一遍猴形給我看。”王天吩咐林小剛說道。
形意拳的猴形有六式，第一式：弼馬溫。古時候那些馬場的場主都會飼養一隻猴子，因為猴子能夠防止馬瘟。吳承恩在創作《西遊記》的時候，就根據猴子這個特性給孫悟空杜撰了一個天庭官職——弼馬溫。就是在現實的生活中，猴子都能輕易的降服烈馬。
可以說這也算得上是猴子的一個天賦技能，那就是能夠馭天馬。這一式的招式就是，身體如弓形，雙掌擊出。招式非常的簡單，但要領悟其意境則是難上加難。
第二式：猿猴出洞。招式就是雙腿蹬地，然後身體騰空而起，向前撲擊。這一式的拳形非常難掌握，因為要求在身體臨空的時候，四肢分開猶如從高空掉落之形狀。但林小剛還是做的非常好，可見他平時也是非常的用心。
第三式：獨立窺望，這一式又分左右兩部分，形如猴子手掌放在眉間，眺望遠方。
第四式：騰空抖毛。
第五式：力拔千鈞。
第六式：大潑猴。
看著林小剛一遍又一遍的演練著，王天也開始思考猴形拳的意境之所在。忽然，一道靈光從他的腦海裡閃過，他彷彿抓到了領悟猴形拳意的關鍵點。
這個關鍵點就是“佛本是道”，傳聞孫悟空最後成了鬥戰勝佛，然而他的神通的起源卻是來自道家的菩提祖師。其實佛家修煉的也是一種道，把道和佛分開只是華夏人的誤解而已。作為遊戲的玩家，王天現在的眼界已經和普通人大大的不同。地球人眼中的那些神仙佛主，也只不過是‘修士’而已。
在封神時期，那些佛和神也曾在華夏大地上留下了他們的足跡。所以說孫悟空也是一個在華夏大地留下了足跡的修煉之士，莫非這猴形的意境可以參照他修煉的道路？
那些西天的佛主雖然並不是最高的存在，但他們已經修煉達到了飛昇高等位面的程度。所以他們留下的一些禪機和領悟，也是非常的有價值。對於地球上的普通人來說，他們參悟的這些道意，就是瑰寶，可遇而不可求的菁華。
這一點從拳形中就可以看出來，第一式，弼馬溫，駕馭天馬。這屬於天賦技能，猴子的天賦。第二式猿猴出洞，可以想象當年的石猴飛奔跳入山澗，發現水簾洞的情景。第三式：獨立窺望，孫悟空有火眼金睛，否則單憑眼神怎能對敵？
第四式騰空抖毛，孫悟空的猴毛可以化作千萬個自己，輔助自己戰鬥。第五式力拔千鈞，猴子本來是靈活著稱，力量並不大。但這只是普通猴子的特徵，而那些大猩猩，金剛，它們的力量則是超過獅子大象，所以孫悟空才能拿得動金箍棒這麼沉重的武器。
而最後一式大潑猴，則是對猴子最好的總結。猴子不潑，何以稱猴？不但在行為生活上要潑，在攻擊上更是要潑。有膽量，有魄力，兇悍，就是對潑的最好解釋。
王天突然記起那天在運動場上，林小剛拿出刀來就要自殺的場景。能夠做出這樣的事情來，難道不是膽量，魄力和兇悍的最好詮釋？想到這一點，王天不禁點頭，林小剛貌似和這一種拳法非常的有緣。
“你先停下來。”王天對林小剛說道。（未完待續）
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第三百零七章 晨鐘暮鼓
“你先停下來。”王天對林小剛說道。
林小剛這才停了下來，沒有王天的吩咐，即使他練的再累他也不