本來應該在朝中享受榮華富貴的岑千同，卻因妻子病逝，獨子離經叛道，而心灰意冷，稱病引退。
裴光濟幾次修書，甚至親臨他家中，都未能請他再次出山。
後來，他散盡家產，隱入深山。
聞松知道他的下落，純屬偶然。
岑千同隱在洛海深山，卻並非不沾人煙。
每逢下山，就必有痕跡。
他也是偶爾幾次聽到傳言中有這麼一個“仙人”，再根據傳言中的特徵，猜出了是他，推測出了行蹤。
是他的幸運。
“你是第一個找到我的人，後生可畏。”岑千同道。
聞松一貫謙虛，“偶然，是鄙人太過幸運。”
岑千同問：“你怎知我在屋內？”
聞松淳樸地回答：“您的鞋子，在門外放著。”
岑千同一愣，隨即大笑起來，“老了老了，不中用了。”
“先修儒，後修道，您若是不中用，倒是真教小生無臉見人了。”
千篇一律的誇讚，由他說出口，只覺得誠心誠意。
令岑千同另眼相看的，其實是前六個字。
“你怎知，我修道？”
“生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫為弗居，是以不去。”
他複述著《道德經》裡的話，這兩句，也正是岑千同後半生的寫照。
事去拂衣，深藏功名。
不為權利，道法自然。
第一次有人能寥寥數語，就說到了他的心坎上。
岑千同正要問他所為何事，方才謙虛的聞松變得犀利起來。
“夫子，小生以為，您做的，還是儒生在做的事。”
他是在說他的“道”不純。
岑千同臉色變了變。
“足不出戶，卻連鄙人在京城的事都已經知曉，可見，您並未能真正做到如您希望的那般‘無為’。”
“你要同我辯學？”
“不敢，小生這輩子怕是都達不到先生的境界。”
若是其他人，把這句話當恭維聽聽，一笑而過便罷了。可岑千同認真了起來，“你且說說，老夫是什麼境界？”
“活成了萬卷書。”
岑千同稍稍仰頭，看著眼前這個文文弱弱，卻氣宇軒昂的年輕人，“何解？”
聞松四顧，“您家中無書。”
他從一進門就發現，岑千同家中該有的都有，最該有的反而沒有——書。
“一個大學者的家中竟然無書，那便只有一個原因。”
“什麼原因？”
“腦中有書，心中藏書。”
已經人書合一。
岑千同終於滿意地點了點頭，“你所來目的為何？”
“斗膽請先生入世。”聞松再抱拳。
“我早已置身事外。助任何一方，都非我願。”
岑千同不願意陷入任何黨爭，並不是怕惹事生非，而是覺得無用。
對百姓無用，對社稷無用。
誰能一眼看準一輩子？
現在是良君，日後未必是。
前者有千秋功業，繼任者未必有。
不如順其自然。
每人有每人的路，每個王朝有每個王朝的道。
矮桌上的香已經燃盡，聞松抬手，指了指香爐，“可否？”
最後一絲香菸飄渺而盡。
岑千同又捋了捋鬍子，“請便。”
聞松跪坐下，揭開爐蓋，慢條斯理地平灰，再重新點上香，蓋上爐蓋。
等到延綿搖晃的一縷煙再悠悠升起，他才講明瞭此行來意。
“小生此次前