中間，對她的模樣也有不同的描述，有人說，她是個高個子姑娘，鴨蛋形的臉，出門時總穿著黑的長袍，由頭頂到足踵，臉上還有黑色的面紗，和別人說話時才撩開，這時候才能看見她臉上毫無血色。這個姑娘是很漂亮的，甚至比魚玄機還要漂亮，因為她的嘴唇比魚玄機還要薄。嘴唇薄是薄命之相，所以她被勒死了。這個姑娘很少出門，偶爾到絨線店裡買點化妝品，也極少說話。另一些人說，彩萍矮矮的個子圓圓的臉，爬牆上樹，上房揭瓦，下水摸魚，什麼樣的混事都幹。這倒和王仙客記憶裡的樣子是一樣的。但是王仙客還記得這些事是和無雙一起幹的。既然有人記得她的模樣，就可能會找到她。找到以後無雙也會出現了。就是因為這些原因，雖然彩萍難找，王仙客也不肯放棄。
四
王仙客去找無雙時，只有二十五歲。人在那個年齡雖然聰明，卻不能達練人情，難免要碰釘子。我在二十五歲時，請李先生教我英文。當時我閒著沒事，李先生的英文又很好，所以我以為這個主意很好。李先生讓我拿湯恩比的A Study of History當教科書。學了好幾年，我連英文是什麼都搞不清了，因為湯先生雖然是個英國人，寫書卻是各種文字都寫的，只是不寫中文。李先生告訴我說，這些全是英文；我也就拼命讀通，念熟，記住。這樣做的害處是顯而易見的，因為學得越久，我越不知道英文有幾個字母。不過我倒因此知道了文明是什麼。照我看，文明就是人們告別了原始的遊獵生活，搬到一起來住。從此抬頭不見低頭見，大家都產生了一些共同的想法。在這些想法裡，最常見的是覺得別人“欠”，自己虧了。
所謂自己虧了，是因為自己還沒發大財，老婆不漂亮而且只有一個等等；而別人都欠揍，欠走路不留神掉到井裡，欠出門踩上一腳屎。我們知道大唐是盛世，長安是首善之區，當然有高度的文明。王仙客是個鄉下人，又沒讀過湯恩比，對此當然一無所知。但是不能因此就說他沒有學問。他腦子裡裝了一大堆原始形態的代數學、邏輯學、幾何學、哲學，有了這些，就覺得自己可以解決一切難題了。但事實證明，這些東西對他沒什麼幫助。他到宣陽坊找無雙，聽別人講了一陣魚玄機，自己都不知自己要找誰了。假如他達練人情，就不會輕易相信別人的話。小時候我們家裡養過兔子，有一陣子我成天在端詳它們，推測這種端莊、溫馴的動物有沒有智慧。我的結論是這種東西肯定有智慧，但卻是錯誤的一種。說它們有智慧，是因為它們總顯出一種自以為很聰明，對一切都很有把握的樣子；說這智慧是錯誤的一種，是因為我們家養兔子可不是為了給我玩，而是要殺它們吃肉；那些兔子對這一點毫無察覺，顯然是長錯了智慧。王仙客在宣陽坊，所恃仗的就是自己的智慧。可惜的是，他的智慧解決不了眼前的問題。
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《尋找無雙》第三章（1）
一
王仙客到長安城裡找無雙，長安城是這麼一個地方：從空中俯瞰，它是個四四方方的大院子。在大院子裡，套著很多小院子，那就是長安七十二坊，橫八豎九，大小都一樣。每個坊都有四道門，每個坊都和每個坊一樣，每個坊也都像縮小了的長安城一樣，而且每個坊都四四方方。坊周圍是三丈高的土坯牆，每塊土坯都是十三斤重，上下差不了一兩。坊裡有一些四四方方的院子，沒院子的人家房子也蓋得四四方方。每座房子都朝著正南方，左右差不了一度。長安城裡真正的君子，都長著四方臉，邁著四方步。真正的淑女，長的是四方的屁股，四方的乳房，給孩子餵奶時好像拿了塊磚頭要拍死他一樣。在長安城裡，誰敢說“派”，或者是，都是不赦之罪。
王仙客初到長安來時，正是初春時節。他騎馬走進長安城裡，發現長安已經發生了很大的變化。