的同盟會《總章》規定，只要是具有一定知識的成年中國人。贊同同盟會宗旨，由兩名會員介紹，經過評議部認可，就可以成為同盟會會員。
那時候革命剛剛取得成功。同盟會員內則是臨時政府的總長、次長。外則是各省都督、司長，可謂聲勢烜赫。熱心革命的自然蜂擁參加，趨炎附勢、投機倒把的人也想捷足先登，加上入會條件如此寬鬆，很快會員人數就突破了十萬大關。在會員人數驟增的情況下，難免會泥沙俱下、魚龍混雜。就像《阿q正傳》裡的趙秀才，用四塊洋錢便換到了“柿油黨的頂子”。
見大多數會員反對，宋教仁並沒有退縮。他一方面宣稱改組後的同盟會與之前所持的態度、手段並無二致。犧牲的進取的精神將會一以貫之，不會更改；一方面到處演講積極遊說。爭取獲得更多支援。儘管宋教仁苦口婆心舌燦蓮花，依然有很多人不買宋教仁的賬，對改組的認可也僅僅侷限於宋教仁所在的同盟會北京本部。而且從整個過程來看，也是宋教仁推動北京本部對改組的認可，北京本部代表整個同盟會表示贊同。
孫中山、黃興二人作為同盟會的領袖人物，似乎打定功成身退的念頭，在此過程中一直沒有明確表態，完全置身事外，所有的改組事務完全由宋教仁負責，包括與統一共和黨、國民公會等黨派的談判。故而外間有傳言說宋教仁此舉純粹是效法宋江，意圖架空孫中山、黃興，然後甩開膀子單幹。
在孫黃二人沒有出面反對，而且一再表示不願多過問黨事的情況下，這種傳言愈演愈烈，甚至部分同盟會會員也相信了。萬般無奈之下，宋教仁只好邀請孫中山、黃興出席改組大會，以此澄清事實，還自己一個清白。
孫中山對此倒沒有拒絕，很爽快地答應了宋教仁的請求。在參加五巨頭會議期間，專程撥冗參加了在湖廣會館舉行的改組大會。這個大會醞釀已久，與會者達兩千多人。孫中山在會上發表演講道：“孫某浪跡海外數十年，所遊歷的國家不可勝計，然而不管政府是民主的或是君主的，政黨總是存在的，而且政府的指導權也總是從這一黨轉移到另一黨的。而我中國在革命以前，有**而無法治，有臣僕而無國民，一切政務都是遵奉君主意志而行事，臣僚之間只有朋黨，並無政黨。如今革命成功，民國初建，中國才開始有了自己的政黨！
“我同盟會成立於前清，因為彼時我國民受人奴役有如牛馬，生活困苦不堪，故而孫某提出民族、民權、民生之三民主義，汲汲於推翻與破壞事業。如今民國已經成立，民族、民權二主義大體實現，眼下要務在於鞏固共和，實行民生主義。然而建設之事較破壞尤難，必須要聯合所有贊同共和的人才共同奮鬥，目標才能實現。
“所謂政黨者，即國民立黨所以鞏固國家、代表人民者也。而今我們五黨聯合，共同為民生主義努力，正符合立黨之本意。聯合之後的新政黨無論將來處於行政地位，還是處於監督地位，總要以利國利民、富國強民為前提。與其他政黨之間若是存在政見、行為上的分歧，也要以是否有利於鞏固共和、實行民生為出發點，不分敵我，只辨是非。如此，則我中華民國的富強昌盛指日可待！”
雖然改組大會上說是同盟會與統一共和黨、國民公黨、國民共進會、共和實進會等五黨合併，其實隨後“全國聯合進行會”也加入其中，實際上算是“六黨合併”。改組後的新黨派取“共和之制，國民為國主體”之意，定名為國民黨。
“國民黨”這個名字對於國人並不陌生，一提到它，我們自然而然就會想到孫中山、蔣介石所在的那個黨派。其實“國民黨”在民國初年是很時髦的政黨名稱，所以在新中國黨成立之初，沈翔雲才會提出定名“國民黨”的建議。除了眾所周知的那個國民黨外，至少還有兩個黨派以此命名：
第一個是由清末