愛願望的，也是說，我至少想到過主動。在與魯道夫交往的過程中，我就多次主動地向他表露了性需求。但是，他好像並不按照我的意願去進行下一步，而是一步一步地按照他自己早設計好了的步驟去幹與我交往的每一件事。
我的好幾個對Xing愛也有鍾愛的女性朋友，似乎也有類似這樣的想法。但是，她們對問題的結論，又陷入了另一個誤區。她們認為，在Xing愛中女性的被動，是女性的生理特點決定的。她們的理由是，如果男人不想與你過Xing愛，總不能由女性用蔭道去套住男人的蔭莖吧？就算是讓你得逞了，但男人因為一點也沒有與你Zuo愛的意向，無一點性本能的衝動，蔭莖永遠不堅挺，女人又有什麼辦法？那不如去找一個Xing愛代用工具。她們這麼一說，我當時幾乎啞口無言。我不能反駁，我找不出理由反駁。
如果是這樣的話，那麼，只有愛情有可能對女人敞開主動之門，而Xing愛永遠只能給女人被動參與的位置。這樣公平嗎？也就是說，對於女人，你可以主動找一個愛人，但不能主動成為性夥伴。
這樣一來，女人也許有豐富的情感生活，但是不可能有豐富的Xing愛享受，而男人則是女人Xing愛的恩賜者。
得出這樣一個結論，我感到很悲哀，因為我也是女人。
《聖經》上說，上帝造成了男人之後，從男人身上取下一根肋骨造成了女人。
於是，男人的一半是女人，另一半是名譽、地位、金錢、政治等各種功名利祿。而女人的全部是男人，她的整個心思便想著男人，想著情愛。就是美國總統克林頓也是如此，在他與女人作愛的時候並沒有將他的總統忘掉。魯道夫也是如此，他追到過的女人是那麼多，但他的畫作也同樣那麼多。到底是他們的事業為他們贏得了女人，還是女人為他助長了事業？這大概是一個先有雞蛋還是先有雞的命題。
我的意思，作為女人沒有必要去論證先有雞蛋還是先有雞，作為一社會也沒有必去論證女人是雞蛋還是雞。如果一定要論證清楚女人是雞蛋還是雞，我以為這個社會肯定出了什麼問題。也許，當前的美國正是出了一點什麼問題，要不然，為什麼一個一個地抓住總統與什麼什麼女人有洩不放呢？
難道聯邦法院大陪審團是一個性生活鑑別機構？難道說世界性經濟危機比不上總統與別的女人是否有洩重要？當然，這不是我的自傳要研究的問題，我也沒有必要為這種吃了飯沒事幹的人去幹的事而花費過多的筆墨。
開始對安吉拉的蔭部舔了起來。看著它舌頭舔得那麼津津有味，我便想起剛才魯道夫在我胸部上用舌頭動情地舔我的｜乳溝。那是一種多麼令人心醉的感覺啊！用舌頭舔蔭部又會是什麼感覺呢？
安吉拉大概對戴維用舌頭舔蔭部感到極舒服極刺激，竟然將雙腿叉開，尾巴豎起，讓戴維盡情地吻舔，而且還一邊報以輕聲的吠叫，好像達到性高潮了的人那種快樂的呻吟。
我不敢看下去了。當時我的心理，不全是害羞。當然，害羞也是有的，因為旁邊畢竟還坐了一個一聲不吭的魯道夫，我也一點不知道他心裡是怎麼想的。戴維的第一次Zuo愛表演，那是我一個人在旁邊觀看，沒有別的人在，我想看就可以放心大膽地看，不用怕別人看見了不好意思。所以，那一次我是看得極清楚、也看得極滋滋有味的。這一次我看得心裡怦怦亂跳，臉上發燒，我怕魯道夫看出我心中其實是很想看的秘密。還有另外一個因素讓我不敢多看，那就是，如果看到戴維還像上次一樣又爬上安吉拉的背去並且放縱地Zuo愛，果敢堅決地進行插入，我會受不了的，我會忍耐不住想Zuo愛的。那麼，我該怎麼辦？向魯道夫提出來Zuo愛？他會同意嗎？
瞧他剛才那樣子，他敢與我Zuo愛嗎