才走幾步，就聽到一陣混合的聲音在講，你怎麼讓和尚過去，不讓我們過去，我們是居士，也要去那爛陀寺。錢濟世便停住腳步，回頭一看，發現有上十人，男女都有，他們雖然沒有穿僧袍，但是也都是穿著大同小異的藍外套，背部都清一色地繡著一個大號的佛字，說明他們也都是皈依佛法的信徒。他們都站在大型停車場外面朝著那青年嚷道，快放我們過去。
不行！非常危險。那青年邊說邊伸出兩臂，做出攔阻的姿勢。
這時，錢濟世反過來，對那青年說，施主，就讓他們去吧！
怎麼可能？出了問題你能負責嗎？那青年微笑著問。
我能負責。錢濟世肯定地回答。
這不是開玩笑，半山腰有藏獒，曾經就出過問題，你說你負責，你都是泥菩薩過河，自身難保，還能保護他們？別笑死我了。那青年根本不相信錢濟世講的話，才這麼說。
你把他們交給我，我會保護他們的。這麼講的錢濟世並非有什麼底氣，是因為他感覺眾生都有佛性，眾生都具如來德性，藏獒也是眾生之一，只要誠念慈悲的佛號就可以喚醒藏獒的佛性或如來德性，它就不會咬人了。這在理論上說得過去，但是現實是殘酷的，能否真像錢濟世想象的那樣？事實上卻是另一番情景。
當下，那青年還是不相信他，但是見他一臉的自信和吉祥，還是有點相信他，卻沒法說服自己，有什麼理由相信他？在那青年尚未找出合適的話語說服錢濟世之際，只見錢世濟走轉來朝那十來人問道，你們都想去那爛陀寺參加法會嗎？
想！一個響亮的聲音同時從十來號人的嘴裡發出。
想去，是好事，我可以帶你們去。但是我有個要求，你們要聽我的，不聽我的，就不要跟我來。錢濟世把話說到這個份上。那十來號人又異口同聲地講，師父，我們聽你的，你咋說就咋辦。
那好！言語和態度都表示肯定的錢濟世又對那青年講，施主，你就把這十來號人交給我吧！我保證他們到那爛陀寺去，一路上平平安安不出事。
那青年看起來是被錢濟世的一股慈悲氣場折服了，實則是跟隨錢濟世的護法神來到那青年的身體中去了，與他的神志抑或靈魂進行了短暫商談，讓他相信錢濟世獨自去那爛陀寺沒問題；帶上那十來號人去也沒問題。
於是那青年被鬼使神差似的答應了。照說他不會答應，作為通向那爛陀寺入口之路的保安，他必須把關，一旦出了問題，說直接一點，他從這裡放走的人若是在山路上被藏獒咬傷、乃至咬死了，他不光是要承擔責任，還有被解聘的危險，是要丟飯碗的。
但是他現在答應，心裡其實一直忐忑不安。可直至晚上下班，都沒有傳來不好的訊息，他心裡就坦然了、放心了。
那麼錢濟世又是怎樣帶著十來號人走一段山路，到那爛陀寺去而有驚無險呢？
那當兒，十來號人都非常激動，一併朝著錢濟世走過來。錢濟世說，你們跟在我後面走，要聽從指揮。
好的！師父。十來號人有七八個都異口同聲地回答，只有少數點頭或說聲可以。
錢濟世領著大家朝五龍山那爛陀寺方向走去，一路上清風拂面，可聞到鳥語花香，尤為愜意。錢濟世一行人並不為外面的景色所誘惑，而是踏踏實實沿著盤山公路朝前走。
錢濟世不但嘴裡出聲唸佛號，而且還把唸佛機開到最大的音量，這樣子也就增進了整座五龍山本有的那份佛教古剎的祥和氣場。
由於領隊的錢濟世在唸佛，後面跟來的十來號人也跟著唸佛，一行人顯得莊重而神聖，構成了修行路上的一道風景。
錢濟世領著大家到五龍山的半山腰，忽然有人驚叫，師父，我怕……
怕什麼？錢濟世一問，喊怕的人