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杜立德滿面笑容,到處抱拳作揖。見到朱鳳標、萬青藜兩位熟人,不叫“朱中堂”、“萬部長”了,稱朱鳳標“霞翁”,稱萬青藜“文翁”。怪聲怪調,聽得朱、萬二人,都很愣了一愣,才反應過來:哎呦,這個洋鬼子,還曉得這一套!於是滿面堆歡,揖讓還禮,“恭喜修公!”“修公大喜!”——受爵之前,杜立德剛剛請人給自己取了個“字”,叫做“修業”。

熱鬧了一輪,開始“合影留念”。

不是“大合照”,暫時亦沒有大合照的條件,而是大致按“王公”、“內閣”、“軍機”、“六部”、“九卿”、“翰詹科道”,分成幾撥,一撥一撥的和杜立德“合影”。其中,“六部”、“九卿”、“翰詹科道”,人數較多,又得各自分成兩三撥,這樣,總共就分成了十來撥。

當然,參與“合影”的,只限堂上的重臣;堂下的中、低階官員,就照應不來了。

攝影師由軒軍的“隨軍攝影師”充任,一洋一華,架起了一架大大的“照相機”,時不時鎂粉燈一個爆閃,“砰”地一聲,禮部大堂上,煙霧瀰漫。隨之而來的,便是堂上堂下,隱隱地一陣驚呼騷動。

今天參與“合影”的,絕大多數,都是有生以來第一次“照相”,事先既不知道“照相”為何物,也沒有任何心理準備——正因為如此,也就還沒來得及產生“照相”會“移魂攝魄”之類的念頭。

既然“躬逢盛事”,“禮單”是這麼擬的,“儀注”是這麼安排的,別的人、別的衙門要“照相”,自個兒、自個兒的衙門自然也要“照相”。於是也想不來那麼多,一撥跟著一撥,“行禮如儀”,糊里糊塗的,就獻出了“人生的第一次”。

這正是關卓凡想要的效果。如果由得這班人自個兒從容選擇,由得“移魂攝魄”之類的虛妄傳說肆意發酵,那麼其中的保守冬烘之士,不知猴年馬月,才肯拍下人生的第一張照片?只怕有的人這一輩子都會對“照相機”敬而遠之吧。

單單一個“照相機”,也許並不十分重要,但新世界就是由許許多多、大大小小的“類照相機”組成的。和“逼迫”朱鳳標、萬青藜同杜立德見面的道理一樣,一股腦兒地將重臣們都拉過來照相,你願意也好,你不願意也罷,你都和這個新世界做出了事實上的“親密接觸”——踏入新世界的第一步,不知不覺間就已經邁出去了。

時代的洪流滾滾而來,不能由得你們站在河邊看熱鬧、犯糊塗,俺既沒有這個時間也沒有這個耐心,背後伸一腳,直接踢下河去就是。你們喝多幾口水,載浮載沉些時候,也就習慣了。

禮部大堂上的所有人,都和杜立德合了影,包括倭仁。

事後,每位與會重臣,都得到了留有本人倩影的“照片”一張。看,激進也好,保守也罷;支援“洋務”也好,反對“洋務”也罷,統統就此成為了“洋務”的一部分,成為了新世界的一部分。

第二天,杜立德進宮“謝恩”。

兩宮皇太后見洋鬼子,又是“開天闢地未之有也”的一件事情。

*(未完待續。。)

第四十九章 女神

封爵之後,進宮謝恩,順理成章;加上杜立德“進京受爵”一事,從訊息傳出,到宣旨禮成,一直是風助火勢,轟轟烈烈。因此,對這個洋鬼子覲見兩宮皇太后,朝臣們已經有了足夠的心理預期。所以,雖然此事真正是“開天闢地未之有也”,卻少見的沒有人公開表示反對。

當然還是有不少人不以為然的,不過,都曉得反對亦無用處。

見一個洋鬼子算什麼?接下來“太后閱兵”,不曉得還要見多少洋鬼子呢!而且,“太后閱兵”之後,美利堅的“訪華代表團”就會抵埠,友邦掌國俊彥,萬里飄洋,齊聚中華,我“國家元首”怎麼可能不予接

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