的時候,中、日與禮官員先行進入明殿,中國的官員在左邊排班,日本的在右邊——只有庭田嗣子一人。
然後,作為主人,小皇帝和兩宮皇太后先入殿,走左路,升座;接著,客人和櫻天皇入殿,走右路,升座。
鴻臚寺贊禮官唱禮,兩國官員按本國禮節給本國元首行禮。
禮畢,兩國官員退出殿門。然後,交換位置,庭田嗣子從左側入殿,在左邊站班;中國官員從右側入殿,在右邊站班。
贊禮官唱禮:“恭請日本國皇帝聖安!”——中國官員打千行禮。
再唱:“恭請大清國皇帝、皇太后聖安!“——庭田嗣子行平伏之禮。
禮畢,兩國官員再次退出明殿,禮成。
這一段,只是“朝賀之禮”,兩國元首並不直接見面。那麼,啥時候啥地方真正會面呢?接下來,東暖閣。
小皇帝和兩宮皇太后先出明殿,入東暖閣。
東暖閣的佈置,和明殿中央地臺彷彿,中左日右,只是沒了紗屏和紗簾——客人是女人,沒必要“垂簾”了。
和櫻天皇后出明殿,入東暖閣前,贊禮官門外唱名,小皇帝和兩宮皇太后立候。
客人進門,兩國元首都微微躬身,互相頷首致意,兩宮皇太后請和櫻天皇入座。
坐下來之後,彼此說幾句客氣話。兩宮皇太后:“皇帝一路辛苦。”和櫻天皇:“有勞皇太后牽掛。”諸如此類。
然後和櫻天皇起身告辭,不是回她自己的“離宮”——理親王府,而是到養心殿西暖閣小憩。
因為接下來就是舉行“國宴”了。
宴會在寧壽宮的養性殿舉行,宴後,請和櫻天皇下榻寧壽宮的樂壽堂。
寧壽宮是高宗為自己準備的退位後安享晚年的居所,費了許多心力,規制宏大,精華薈萃,算是一個具體而微的小紫禁城。
因此,寧壽宮亦分前朝、後寢。“前朝”為皇極殿;養性殿、樂壽堂則是“後寢”的一部分。
其中,養性殿仿養心殿建造,略加改造之後,即非常適合舉行接待和櫻天皇的宴會。樂壽堂則是高宗退位後的寢宮;原時空,晚年的慈禧亦曾一度在此居住。
以養心殿和寧壽宮作為接待和櫻天皇的主要場所,確實是對客人非常重視的表示了。
第二天,兩宮皇太后請和櫻天皇遊覽御花園,這個活動,小皇帝就不參加了。
遊覽御花園的日程表中,重頭戲有三出:
第一齣,參觀“摛藻堂”。
“摛藻”二字,取義“摛翰振藻”,為“施展文采、鋪陳辭藻”之意。堂內儲藏《四庫全書薈要》,實為文明會萃之所,教化典型之地。
之所以要安排和櫻天皇參觀“摛藻堂”,是因為和櫻天皇西渡,用的名義,是“講求學問,教化百代,垂範後世”,參觀《四庫全書薈要》藏地,契合和櫻天皇名義上擔負的使命,具有強烈的象徵意義。
事實上,和櫻天皇知道了這個安排之後,非常激動,一副“心嚮往之”的模樣。
第二齣,祭欽安殿。
欽安殿是御花園的主體建築,殿內供奉玄天上帝。當時,日本國內的主要宗教還是佛教,而不是神道教,雖然兩者已有混同的趨勢;不過,和中國皇室一樣,本著“禮多神不怪”的精神,日本皇室也不排斥道教。禮部事先徵詢了和櫻天皇的意見,她表示很願意到欽安殿禮道。
第三齣,登延暉閣,品茗賞景。
然後,就在延暉閣傳午膳。
遊覽御花園,從始至終,兩宮皇太后充當“全陪”。
膳罷小憩之後,和櫻天皇暫別兩宮皇太后,出御花園,赴中正殿禮佛。
中正殿是清朝皇室禮佛的中心場所,