旁白道：葉yu，你說啊，葉楓明明是現代人，擁有著現代人的先進思想，為什麼不動員百姓，發動人民的力量進行反抗呢？
葉yu看了眼旁白，道：我只想評價你的是，你穿越小說看多了。
你以為你有了超前的先進的思想，別人就該跟著你鬧了？
要知道，社會的意識形態是要和社會生產力水平相適應的。以現在這個世界裡面的社會生產力，還不足以支援社會上普遍覺醒民主、平等這一些東西。此時此刻的老百姓，他們追求的是為能終結亂世，給他們帶來和平的明君，而不是一個宣揚現代思想的你。
思想並非是先進就是正確的，思想要和當世的社會生產力相適應匹配，才能為世界、為社會、為普遍大眾所接受。
所以現代的解放思想，放在那個黑暗時代，是行不通的！
葉楓的確是信仰著民主平等，但是葉楓卻不是一個認死理的人，他是個懂得變通的人。為了百姓能夠安居樂業，能夠終結這個亂世，他自然會選擇適合這個時代的方式。
因此，葉楓才會時刻關注著這亂世的局勢發展。
所以，你，聽懂了沒？
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書歸正傳。
在北方基本上被那個人平定統一的同時，在大江的東邊，也有一股勢力在迅速崛起。
而那股勢力，創始人是父親， 奠基者是兒子，而發展壯大成為一股讓北方無法小覷勢力的事那個奠基人的弟弟，而那個弟弟也就成為了東邊勢力的那個人。
按理說，葉楓此刻次一級的選擇應該是東邊那個人。但是葉楓依舊不喜歡，因為，東邊的那個人，也就是那個“弟弟”，他也沒少屠過城。
雖然說此刻世家林立，軍閥混戰，自然災害嚴重，人口資源，自然成了各方諸侯搶奪的第一戰略資源，可就在這個人口凋零奇缺的年代，還是出現了很多次的屠城事件。
葉楓明白，在這個黑暗動亂的時代，那些人喜歡屠城的理由，究其原因，無非是三點。
第一點：—屠降十城，威懾敵對勢力。
在這個冷兵器時代，兩軍對壘，就算是勝利了，“殺敵一千，自損八百”也是常有之事。那麼為了儘可能減少己方這邊的戰爭損耗，屠城一次，換來的有可能是對面其餘城池望風而降，從宏觀上來講，是可以把損失降到最低的。
而作為對於拒不投降的一種懲罰，必須是能讓敵人膽寒，才能震懾住對方。那麼屠城這個選擇，自然就出來了。
這個黑暗時代，人口雖然作為最稀缺的戰略資源，屠城卻可以直接導致敵人勢力人口大減，兵員、錢糧、稅收的數量大幅度下降，從而使對方的軍事實力一蹶不振，此消彼長，從而最終達到吞併的目的。
第二點，戰爭資源消耗，需要及時補充。
正所謂，“兵馬未動，糧草先行”，打仗打的就是錢糧。可是一場戰爭打下來，對於戰爭資源消耗是很嚴重的。糧草、藥品、軍械有的時候，來不及從後方運輸到前線，“就地取材，以戰養戰”的屠城，就成為了一種折中的辦法。
辛辛苦苦打下一座城池，軍隊亟待補充，那遭殃的自然是城中的百姓了。
有人會說，把東西拿走了，幹嘛要殺人?
那麼試問，白拿人家東西，有可能是全部資產，你覺得人家會白白給你嗎?肯定會跟你拼命的。東西都拿走了，一城的百姓沒有了生活物資，下一步肯定是反抗，變成暴民。畢竟不反抗是餓死，反抗還有一線生機。因此，這個從來就不是一道選擇題，從來就只是單選題，而且還是一個惡性迴圈的單選題。
在這個黑暗時代，當地好多豪