又是演示了起來。
隨著張三石演示的越來越多，葉楓也漸漸的理解，張三石剛開始所說的“醉”的真正含義。
張三石說的“醉”不是真的酒喝多了，而是指一種內心的釋放。
現實中，人生在世，不如意之事，十之八九。我們每個人都不得不學會帶上面具，把自己的內心隱藏起來。甚至於有的時候，面具帶得太久了，想摘都摘不下來。本我的內心在何方，自己都快不知道了，更談何釋放？
而醉拳則是蘊含了一種釋放內心壓力的武道之術，使人能夠暫時擺脫塵世的束縛，進入一種超然自我的境界。
我們常說“酒後吐真言”，其實說的就是酒讓我們無意識地放下心中的顧忌，摘下面具，釋放內心的話語，這個才是“醉”的真意，也是醉拳的精髓。
那是一種“心之力”的力量體現。
作為人道的葉楓，這個世上沒有任何人能比他更加懂得，“心之力的強大”，而醉拳居然能做到將心之力化為力量來釋放出來。雖然相對於武道正統，醉拳看起來有些類似於旁門左道，但是在利用心之力這方面，葉楓的元炁修煉體系，相對於修仙體系，不一樣是“旁門左道”？
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要知道，葉楓掌握心之力的使用方法，也是很後來的事情了。
當張三石把“醉八仙”、“太白醉酒”、“武松醉跌”、“魯智深醉打山門”這四套醉拳打完，並沒有坐回臺階和葉楓繼續飲酒，而是來到旁邊的酒罈堆那裡，拿起了一罈酒。
葉楓起身對著張三石躬身一禮，拱手道：“前輩授藝之恩，晚輩此生莫不敢忘。”
葉楓看的出來，這四套醉拳之中，融匯了對方對於武道拳術的全部理解和領悟，那可是真本事傾囊相授了。所以，對方值得自己行這般大禮。
而張三石則是沒有謙讓，受了這一禮之後，提著那壇酒就揚長而去了，一句話都沒有說，也沒有說的必要。
葉楓目送張三石化作一道流光，疾馳向遠方消失不見了。
隨後，葉楓收起一地的酒罈後，點起了一根香菸，背靠著一側的門柱上，平靜地仰頭看著星空中那一輪明月，不知道在想些什麼。
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第二日清晨，蘇蓉直接找到葉楓，請葉楓幫其煉製一枚名為“乾元丹”的丹藥。
關於“乾元丹”，葉楓是知道的，那是一種可以彌補先天方面的缺陷、穩固修為基礎的丹藥。
光從功效上來看就已經可以看出，這種“乾元丹”，絕非凡品，煉製過程也必然是困難異常。而事實上，乾元丹何止是煉製困難，而是根本就不可能，因為“乾元丹”的丹方，早就已經失傳了。
想當初，蘇蓉在歷練過程中，在一處遠古秘境之中無意中得到的“乾元果”。不過，這東西價值太大，很容易給自己招來殺身之禍，而且自己還用不上，所以就雪藏了起來。按理說，乾元果的價值不比斷續丹低，如果蘇蓉想靠乾元果，在一箇中型宗門裡面混個外門長老，也是可以辦得到的。但是她這麼多年來，卻依舊沒有那麼去做。至於蘇蓉自身的道基損傷，屬於後天之傷，乾元果對自己是無效的。
修仙界中，一些修士喜歡追求修煉速度，但是殊不知，這種做法，實則是“欲速則不達”。過快的修煉速度是會消耗一個人的潛力和天賦的，從而造成先天方面的缺陷，導致後繼乏力，最終消弭眾人。所以修仙正統，從來都是講究一個厚積薄發的，宗門內長輩，也不會允許後輩天賦異稟的弟子，走上這條飲鴆止渴的路。
但是昨日，蘇蓉在看到清綰修為的那一刻，就知道，這個丫頭還真的是不知道天