、功成名就的快樂、成為大人物的快樂。我想重溫那些曾經的快樂。等到厭倦了，我就想要更深、更廣的快樂。我主要的動力就是快樂——全方位的快樂。所以，我要躲開恐懼，我要更多快樂。我們都想要這樣。快樂跟恐懼不相干嗎？還是它們是一個硬幣的兩面？我必須搞清楚，不是嘴上說說“是”或“不是”就完了。我必須用心探究，搞清楚快樂是否滋生了恐懼，恐懼是不是我欲求快樂的結果。明白我的問題嗎？
提問者：但快樂也可能是另一回事，它可能是一個學習的過程。
克：不，那種快樂也是痛苦的。只不過為了得到更大的快樂，我可以克服痛苦。你在生活中沒注意到我們是怎樣渴求快樂的嗎？
提問者：注意到了。
克：我說的就是那個意思。我們在追求快樂，一切都奠基於此。如果沒有得到滿足，我就心神不定。所以我問自己，快樂和恐懼是否並不相伴相隨。我從不質疑快樂，我從不問，“我應該有這麼多快樂嗎？”“它會把我帶向何處？”相反，我想要更多，天堂的快樂、塵世的快樂、家庭的快樂、性的快樂——快樂在驅使著一切。而恐懼也在那裡。請檢視問題，不要守著自己的觀點不放，看在老天的份上，移開你的目光！搞清楚問題！
跟上這個思路：我想確定明天，但只有在知識的領域，只有當我說“我知道”的時候，才存在確定這回事。除了過去，我還能知道什麼呢？一旦說“我知道”，它就成了過去。當我說“我知道我的妻子”，我知道的是過去的她。過去確定，未來卻不確定。所以，為了徹底安全，我想把未來拖入過去。我看到思想造作的地方就有恐懼產生。如果我不掛念明天，就不會有恐懼。
提問者：在我看來，恐懼是某種本能。我覺得恐懼是能量，有某種力量在其中。
克：你知道，我們每個人都有自己的見解。每個人都很有把握自己知道怎麼處理恐懼。我們解釋，給出理由，我們認為自己瞭解，可到頭來我們還是怕。我想繞到這一切的後面，搞清楚恐懼到底為什麼存在。是思想掛念未來的結果嗎？因為未來很不確定，思想奠基於關於過去的記憶。思想就是記憶的反應，以知識和數個世紀的經驗的形式累積起來，思想就源於那些東西。思想說，“知識就是我的安全。”你現在告訴我要擺脫不確定的明天，如果我知道明天是怎麼回事，就不會有恐懼。我渴求的是知識帶來的確定。我知道過去，我知道我十年前或兩天前做的事。我可以分析它，瞭解它，與它共生共存。但我不知道明天，這讓我害怕。不知道表示：沒有相關的知識。對於不知道的東西，思想能獲得關於它的知識嗎？書包 網 。 想看書來
恐懼（6）
所以會有恐懼。思想試圖搞清楚未來，因為不知其內容，它就怕了。為什麼思想掛念明天，掛念它一無所知的東西？它想要確定，但可能並沒有確定這回事。請回答我的問題，而不是你自己的問題。
提問者：生存系統需要考慮明天，這是根本的生存法則：需要某種預測。
克：我談到過了，先生。
提問者：我們必須遵循這一生存法則。如你所言，由於想象投射了嚴重的恐懼，帶來了心理上的困擾，但要阻止人類不去有邏輯地思慮則是不可能的。
克：我可以指出的話，我們確實說過，思想在保護肉體生存上是必要的。那是我們生活的一部分，是我們一直在做的事。
提問者：我不同意。我認為思想對於生存來說並不是必需的。動物有生存的本能，卻沒有困擾我們的恐懼。
克：夫人，我們這是在混淆兩回事。拜託，一開始我們就設法解釋了這一點。
提問者：她是對的。人類的思想取代了本能。
克：我同意你的說法，我們必