，如奔象，如臥虎，如驚猿，彷彿是一座石質動物園。山上老樹古藤，盤根錯節；巖骨暴露，峰稜如削。明人袁道曾盛道：“湖上諸峰，當以飛來為第一。”據前人記載，飛來峰過去有72洞，但因年代久遠，多數已湮沒。僅存的幾個洞，大都集中在飛來峰東南一側。
而山頂上有一塊奇石，傳聞這塊奇石是自己飛來的，所以有了飛來峰之說。當然這只是山名由來的眾多傳說中的之一。
慕容鳳登上山頂，來到奇石下。仰望月下奇石，也沒發現什麼奇特之處。旁邊有一小亭，慕容鳳看不出這塊奇石有何門道，就轉身進了小亭。
深秋夜寒，尤其是在山頂上。大風吹得更是徹骨透心。不過慕容鳳卻是毫無異樣，打坐調息了片刻就睜開了眼睛遙望山路。因為正主來了。
只見月色朦朧的山道上，一襲灰青僧袍若隱若現。直到離了近了才看清是位僧人。一個很普通的僧人，沒有任何小說中的仙風道骨或異士奇人的特點。就是一個很普普通通的老和尚。
當然慕容鳳絕不會將這位當做普通人，趕忙上前恭敬道“晚輩慕容鳳拜見神僧。”
老和尚笑呵呵的點了點頭，說道“慕容施主，老衲法號法海，只是一個普通的老和尚，當不起神僧這個稱呼。”
慕容鳳一臉愕然，不是老和尚的謙虛，而是因為他的法號實在太過如雷貫耳了。
老和尚也瞧出了慕容鳳的驚訝，便笑著解釋道“老衲的法名雖然也叫法海，但可不是白蛇傳中的那位。畢竟老衲只是一介凡人，可活不了那麼久，哈哈哈。”
慕容鳳尷尬的笑了笑，連稱失禮了，然後邀請老和尚進亭一敘。二人進入亭內相對而坐，老和尚首先開口道“老衲觀施主面相帶有三分佛性，為何施主會說自己是外道中人呢？”
慕容鳳坦蕩道“晚輩走的是修羅道。”
老和尚頓時恍然，點頭道“難怪，難怪。”
和高人說話就是省力，慕容鳳一句話就解釋的明明白白。佛教是主張修來世的，所以對六道輪迴有著極深的研究。
而六道分別是：天道、修羅道、人間道、畜生道、餓鬼道和地獄道。其中天道、阿修羅道、人道被劃分為三善道。而畜生道、餓鬼道和地獄道被劃分三惡道。
如果慕容鳳敢說自己修的是三惡道，那麼老和尚肯定會馬上翻臉，然後除魔衛道。
而修羅道屬於三善道之一。與佛教有著很深的淵源。佛教裡有八部天龍。又稱為天龍八部、龍神八部、八部眾。這些名詞出於佛經。許多大乘佛經敘述佛向諸菩薩、比丘等說法時，常有天龍八部參與聽法。八部天龍包括八種神道怪物，因為“天眾”及“龍眾”最為重要，所以稱為“天龍八部”。八部者，一天眾，二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅。八摩呼羅迦。
而這之中可有好幾位都是從修羅道里來的阿修羅。
所以從某種意義上來說，慕容鳳將來若是肯皈依佛門就能成為佛教的護法神——八部天龍之一。