懂你們，為了瞭解只好帶你進入我的世界，嗯，按你們的理解，也叫做這片天地的。”
“可我什麼也不明白，為什麼我什麼感覺都沒有了，聞不到氣味，聽不到聲音，也沒有觸覺……我這是死了麼？”
鍾道臨的內心有些掙扎。
“死？什麼是死？你的記憶中對死的理解，跟我理解的不同呢，因為用你的語言來講，我從來不知道什麼是生，又怎麼會死呢，我看到了你所處的世界，越瞭解越不明白。”
果比的心靈之聲，依舊平靜的近乎魔異：“但是這個世界，原本不是這樣的虛無，就是為了找尋那個造成……我不知道用什麼語言讓你明白，所以只能讓你分享我的經驗……我一直在找那股將這個世界，變成虛無的力量。
“嗯，或許按你的理解來說，是個人，你們把七竅通氣，會動會思考的都稱作人，不是麼？”
鍾道臨的心靈也開始慢慢的平靜下來：“不是，只有人是人，七竅通氣的還有野獸，你又是要找誰呢？人……野獸……力量……不知為什麼，一來到此處，我忽然想起了很多事情，很多事情也因此模糊。”
“人與野獸有分別麼？你心裡埋藏記憶中的六道麼？因七識而輪轉六道的眾生，所謂的那個眾生平等麼？這不是真正的平等，因為在我的世界中，原本就沒有平等或不平等的詞語或經驗。”
果比開放著自己的心靈，展示著自己的經驗：“六道之外尚有萬物，人與獸都不能淩駕於萬物生靈之上，無論是人或禽獸，樹木與花草，凡萬物生靈，都是平等的。
“我的經驗中，並沒有花草人獸的分別，也沒有像你們那個世界的好壞，美醜，窮富，善惡的分別，這些分辨的經驗還是從你的前世中學到的，你的新生還是一片空白，有點像我的世界。”
鍾道臨學習著果比的經驗，體會著果比的心靈世界，有些抓住了果比所說的含義，卻又發覺反而越想弄懂，就越是離果比想要他明白的經驗遠。
如果說，鍾道臨所在的人間界中，所擁有的美醜、健殘、窮富、善惡，一切皆是相對的話，那麼在果比所在的世界中，人生路與萬物生途上，只是看到的風景不同，經驗不同罷了。
真正意義上的美醜、善惡、健殘，窮富等等的感覺是無法形容的，不是說沒有，而是在那個世界中，連沒有與有的分別都沒有。
鍾道臨知道為何果比無法用他的語言，來闡述這種經驗了，就像是陰陀羅王所說的，“如果我是一個盲人，要你給我形容一下紅色的模樣，你會怎麼回答？”
那種經驗，根本就是無法用語言說明的東西。
如果非要用支解的含義來理解果比心中的美醜、窮富、人生，就好像一個健全人，跟一個殘疾人，兩人都經過生老病死的一生，健全人因為沒有體會過殘疾人的人生，未能體會出殘疾人的人生。
殘疾人因為生活在自卑而又極度自傲的陰影，也未能體會出真正健全人的人生。
兩者雖然都完整的走過了一條人生路，可對於人生的感悟，看到的路旁風景，截然不同，在精神層面，都有著彼此未能體驗過的殘缺。
相同的完整人生，不同的風景，不同的經驗，在果比看來，都是自然的人生，毫無不同。
美麗與醜陋，貧窮與富貴，放在兩個不同的人身上，對人生的態度與經驗，所能看到的人生風景，都會不同，只有人生的本身是相同的。
鍾道臨感受著果比的心靈經驗，前世今生的經驗，清晰的出現在腦海，終於明白自己看待世界的眼光，已經改變。
曾幾何時，他認為人生，便是一個不停追求美好的過程，驅兇避禍，近貴遠貧，為了滿足一個又一個的慾望，一個又一個的目標，他不停的奔跑，在這個短暫而又漫長的人生