笑容，揮手向在場的觀眾示意。
隨著專家們的進場，鄒影也向在場的觀眾做著介紹，每介紹一位，觀眾席上就響起了一片掌聲，因為楚琛的知名度上升，輪到他的時候，臺下也沒有冷場。
當然，話說回來了，畢竟是在電視臺，就算是大家看不起楚琛，提前安排下，掌聲也同樣的熱烈，肯定是不可能會冷場的。
“下面有請我們第一位藏友王朋……”
“各位觀眾朋友們，大家新年好……”
說話間，一位四十多歲，身材微胖的男子，抱著一樣用紅布包起來的東西，從門外走了進來，一邊走。一邊笑著向觀眾揮手致敬。
楚琛怎麼看，都覺得這位持寶人的笑容很僵硬。不過，他這也是五十步笑一百步。剛才他進場的時候，也不比這位持寶人好多少。
到了臺上，王朋先是有些緊張的和鄒影握了握手，隨後又做了一下簡單的自我介紹。
“王先生新年好，不知道這次您給大家帶來了什麼樣的藏品？”
“我今天帶來的是一尊財神！這不新春了嘛，我給大家送財神來了！”王朋邊把紅布掀開，邊介紹道。
“王先生為大家帶來了一件比較喜慶的藏品……”
紅佈下方是不一尊銅鎏金的造像，鄒影看過之後，就有些奇怪的問道：“不過這財神怎麼和咱們平常看到的不一樣啊？手上還抓著一隻老鼠……”
“對呀。是不一樣！”
王朋說道：“這尊財神是我家老一輩留下來的，我父親跟我說這是財神，我也覺得挺納悶，所以今天就藉著這個機會，想讓專家們幫忙鑑定一下。”
“好，那就請沙老師來幫忙鑑定一下，請……”
王朋把造像放到沙老師的面前的桌子上，鞠了一躬才走回了原位。
“沙老師，有沒有這種手上抓著一隻老鼠的財神啊？”鄒影問道。
“這尊造像確實跟財神有關係。不過哪，他不是咱們本土的財神。”
沙老師解釋道：“咱們國家的財神，主要分為兩大類：一是道教賜封，二是民間信仰。咱們平常見到的財神名叫李詭祖。又叫文財神，增福財神，其他還有趙公明啊、比干啊、關公等等……”
“至於這尊財神。名叫黃財神，是西番密教的護法神祇。為諸財神之首。他是最早進入佛教的印度教神祗之一，其前身為藥叉神。黃財神從一開始就是財神。也是佛教流傳最廣的財神，其造型因傳承而有些小差異，但其特徵大同小異。”
沙老師拿起佛像接著講解道：“這尊黃財神頭帶五葉寶冠，髮髻高聳，頂飾摩尼寶，寶繒於耳後飛揚。面相方闊，眉頭微蹙，相容慍怒，大眼大鼻，這是西番造像中常見的嗔怒相風格。”
“造像袒。胸。露。腹，腰繫短裙，臂、手處皆飾釧鐲，項及胸前各飾瓔珞，瓔珞上裝飾葉形花墜，右手持布拉噶如意寶，左手抓的這隻老鼠呢，它的名字其實叫做吐寶鼠，它不會排洩，不管吃什麼都會化為摩尼寶珠從口中吐出來……”
“這隻吐寶鼠肥大異常，成為整尊造像中最亮眼的地方，對於收藏者來說，吐寶鼠是財富的象徵，吐寶鼠越大，則預示著財富越多……”
“總體來說，此造像應該是16世紀西番地區的作品，距離今天已經有四五百年的歷史了！”
聽沙老師這麼說，王朋那真是喜笑顏開，連忙問道：“沙老師，您能否給這尊財神像估個價啊！”
沙老師笑著點了點頭：“首先，我要說一點，佛像之類的東西，我們是不好對它估價的，不過在藝術品市場，它多少總有一個價值，這尊西番地區鑄造的黃財神造像是近年來少見的同類造像中的精品，無論是從造型還是從細節上看，此造像都可謂是十全十美，是一件無