說著，她掂了掂琴的重量，確實不輕，又在琴面上敲了敲，發現從聲音來看，一點酥鬆的感覺都沒有，這不但讓她覺得這張琴的製作年代不可能比唐代更遠，連是不是唐代的琴她都有些懷疑了。
楚琛說道：“從這張琴的材質來看，確實不像年代久遠的樣子，但古代的材料可是比咱們這時豐富，誰知道他們是怎麼處理的。或許當時的製作者找到了一種可以把琴儲存的很久的方法呢？”（未完待續……）
第七百九十七章 繞樑？
吳可聽了楚琛所言，就一臉奇怪的看著他。
“怎麼，我的臉上長花了嗎？”楚琛摸了摸自己的臉，有些詫異的問道。
吳可聞言“咯咯”嬌笑道：“你的臉上如果能夠長花，到是千古奇事了，我只是覺得奇怪，你為什麼一定要說這張琴的製作年代一定就早於唐代呢？是不是你發現什麼線索了？”
楚琛笑道：“你想知道什麼線索，看看背面的銘文不就知道了嗎？”
“對啊！我怎麼忘記還有銘文這回事了！”
吳可恍然大悟，隨後連忙把琴身翻了過來。
古琴的構造還是非常講究的，“琴頭”上部稱為額。額下端鑲有用以架弦的硬木，稱為“嶽山”，又稱“臨嶽”，是琴的最高部分。
琴底部有大小兩個音槽，位於中部較大的稱為“龍池”，位於尾部較小的稱為“鳳沼”。這叫上山下澤，又有龍有鳳，象徵天地永珍。
嶽山邊靠額一側鑲有一條硬木條，稱為“承露”。上有七個“弦眼”，用以穿系琴絃。其下有七個用以調絃的“琴軫”。琴頭的側端，又有“鳳眼”和“護軫”。
自腰以下，稱為“琴尾”。琴尾鑲有刻有淺槽的硬木“龍齦”，用以架弦。龍齦兩側的邊飾稱為“冠角”，又稱“焦尾”。七根琴絃上起承露部分，經嶽山、龍齦，轉向琴底的一對“雁足”，象徵七星。琴面上有十三個“琴徽”象徵一年十二個月和一個閏月。
一般琴的名稱都刻於龍池部位，不過吳可一看就有些傻眼。因為上面雖然有銘文，但卻是金文。她根本看不懂。
楚琛看到吳可看向了自己，就笑著說道：“這龍池上面刻的是‘繞樑’兩字。左右刻的是‘餘音繞樑’這四個字。”
餘音繞樑，其語源於《列子》中的一個故事：周朝時，一位叫韓娥的女子去齊國，路過雍門時斷了錢糧，無奈只得賣唱求食。她那悽婉的歌聲在空中迴旋，如孤雁長鳴。韓娥離去三天後，其歌聲仍纏繞回蕩在屋樑之間，令人難以忘懷。
聽了楚琛的解釋，吳可眼睛瞪的老大。目瞪口呆的驚呼道：“阿琛，你是說，這是四大名琴中的繞樑？”
中國古代四大名琴指的是齊桓公的“號鍾”、楚莊王的“繞樑”、司馬相如的“綠綺”和蔡邕的“焦尾”。這四張琴被人們譽為“四大名琴”。
楚琛點頭道：“它上面是這麼寫的，至少這張古琴的名字，應該就是‘繞樑’。”
吳可十分錯愕的說道：“繞樑不是被楚莊王命人打碎了嗎？這是仿品吧？”
據說“繞樑”是一位叫華元的人獻給楚莊王的禮物，其製作年代不詳。楚莊王自從得到“繞樑”以後，整天彈琴作樂，陶醉在琴樂之中。
有一次，楚莊王竟然連續七天不上朝。把國家大事都拋在腦後。王妃樊姬異常焦慮，規勸楚莊王說：“君王，您過於沉淪在音樂中了！過去，夏桀酷愛妺喜之瑟。而招致了殺身之禍；紂王誤聽靡靡之音，而失去了江山社稷。現在，君王如此喜愛‘繞樑’之琴。七日不臨朝，難道也願意喪失國家和性命嗎？”
楚莊王聞言陷入了沉思。他無法抗拒“繞樑”的誘惑。只得忍痛割愛，命人用鐵如意去捶琴。琴身碎為數段。從此，萬人