高有137厘米。
而南方就成了大型種，公馬平均肩高141厘米，母馬平均肩高136厘米。
張庭訓此時看到的就是南方種，逐日部的首領騎馬過來迎接，其胯下戰馬的肩高，極有可能達到了145厘米。再加上這匹馬渾身粗壯，毛多且長，彷彿是在騎乘一頭怪獸。
地圖繪製員李江，低聲嘀咕道：“張副，此馬奇異，來年可交換幾匹，運去海蘭泡那邊配種。”
張庭訓說：“體格太壯了，而且四肢粗大，估計是跑不快，用來做拖拽火炮的挽馬倒不錯。而且馬毛又多又長，想來極為耐寒，適合在漠北草原打仗。”
女薩滿跟在跟首領交流，似乎在解釋張庭訓等人的身份。
薩哈人有著強烈的陰陽觀念，馬屬陽，男人照料飼養，牛屬陰，女人照料飼養。
他們養馬養牛的習慣，應該是在貝加爾湖地區形成的。
至於養鹿，則是搬來此地才慢慢摸索出來。如今有些部落，還沒有掌握養鹿的技術，無法在漫天冰雪中馳騁——某些部落無鹿，但有狗，冬天狗拉雪橇。
部落首領叫奈尼，他檢視了帶回來的食鹽，又把換來的棉襖裹在身上。
接著，又詢問女薩滿的兒子坤德。
坤德說道：“這些中國人很好，他們釋放了我，讓我幫著修繕城堡，每天可以幹活換取食物。被羅剎強盜抓走的薩哈人，本來被當做奴隸，也都被中國人釋放了，還賞賜女人給奴隸做妻子。那些獲得自由的薩哈人，非常感激中國人，自願留在城堡種糧食。”
首領奈尼這才確信中國人很友善，把張庭訓等人熱情迎入自己帳中。
進帳之前，張庭訓被攔住，因為還有一道儀式。
首領的兒子，摸出火石錘擊，在帳篷中央點燃柴禾。這種“點火”儀式，是為了迎接貴賓，也在慶典活動時出現。
還有人使用長杆，把帳篷頂端的獸皮取下，露出一處空檔用於排煙。
以“火位”為中心，正對門的位置叫“馬魯”，首領奈尼邀請張庭訓一起坐下。“火位”兩側的位置叫“奧路”，女薩滿、大同士卒和部落重要成員坐在那裡。
這裡沒有燒酒，但有馬奶酒。
首領的妻子和女兒，端著馬奶酒招待客人，還拿來一些肉食和鮮魚。
部落位於河谷地帶，張庭訓來的時候，在結冰的河面行進了很長一段路。鮮魚也是鑿冰獲取的，切成生魚塊，不知拌了什麼調味料。
“這是牛角杯？也不像牛角啊。”張庭訓提出疑問。
首領奈尼哈哈大笑起來，說了一句，哈巴羅夫翻譯道：“是象牙杯。”
並非尋常的象牙，而是猛獁象牙。
薩哈人最主要的工藝品，就是用猛獁象牙雕刻，這玩意兒在西伯利亞有很多。
首領奈尼舉起猛獁象牙杯：“歡迎來自中國部落的貴客，願我們的友誼，在寒冷的冬天也不會凋零！”
“祝首領閣下身體健康，也祝逐日部的牲畜，在冬天一頭也不會凍死。”張庭訓可比彭春林更會說場面話。
“哈哈哈哈！”
首領奈尼果然很高興，特別是牲畜不會凍死，這是對薩哈人最好的祝福。
首領讓人給他們搭了帳篷，當晚全都睡在帳篷裡。
翌日，眾人在部落裡溜達，發現這裡的女人，數量明顯比男人更多。
詳細詢問，才知道就算是冬天，男人也要出去狩獵和放牧。由於這種原因，經常發生意外，男人的壽命遠遠不如女人。
有能力的男人，往往一夫多妻。
這裡是長子繼承製，甚至可以繼承父親的妻妾。但其餘兒子，也能分到少量的家產，保證自己不被凍死餓死。