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其餘尚有《幾何要法》之類，都是自然科學書籍。
唐天祿批評道：“你這老神棍，專心做學問多好，一天到晚神神叨叨的。陛下有令，若遇到番邦學者，便送去南京覲見。別留在福州了，你趕緊去南京吧！”
把三山堂搜查一遍，各種犯事書籍，堆在教堂外一把火燒了。
接著，唐天祿又帶人去葉家搜查，那是大明已故首輔葉向高的宅子。
葉向高的兩個孫子、一個曾孫、一個孫媳，都已被艾儒略拉去受洗入教。
唐天祿帶人衝入葉家宅第，開口就是私藏違禁書籍，只要老實接受搜查就無事。誰敢阻攔搜查，或者查出違禁書籍，還死活不願交出，子孫三代都不得做官。
此言一出，葉家雞飛狗跳，主動上交書籍。
不多時，就交出三本《聖經》，還有一堆耶教宣傳小冊子。
跟子孫做官比起來，信教似乎可有可無。
隨後幾日，三山堂順利在官府報備，允許傳教士在三山堂內部傳教。但是，福州的其他教堂，全部予以取締，一座城只能允許一個教堂存在。
眼見朝廷動真格，鄭芝龍麻溜捐獻千兩白銀，用於修繕福州的天妃廟。
從此之後，鄭芝龍就是虔誠的道教信徒了，他已經跟西方耶教徹底劃清界限。
至於艾儒略，這位“西來孔子”，老老實實去南京覲見皇帝。
趙瀚與艾儒略交流之後，發現對方的儒學水平，居然吊打許多中國本土進士。而且，天文地理、數學幾何、醫學物理，樣樣皆通，甚至還對中醫有所涉獵。
艾儒略順手就被扔去做學士，協助欽天院天文館編修曆法。